Top 100 - Orientalizm
Orientalizm: 100 słynnych obrazów między podróżą a wyobraźnią
Od Delacroix, Ingres i Gérôme po Osmana Hamdiego Beya, Fromentina, Lewisa i Weeksa: sto obrazów, aby zrozumieć, co obserwuje podróż, co wymyśla warsztat i co historia zmusza nas do ponownego przeczytania.
Orientalizm produkował arcydzieła, dokumenty podróżne, fantazje wyposażone w dużą poduszkę i obrazy związane z podbojem kolonialnym.Patrzenie na nie poważnie wymaga wspólnego zachowania ich piękna, wykonania i martwych punktów.
Podróż wchodzi do warsztatu
Sto obrazów, a nie spojrzenie na autopilota
Między końcem XVIII wieku a początkiem XX, europejscy artyści reprezentowali Afrykę Północną, Bliski Wschód, Imperium Osmańskie i Indie w bardzo różnych doświadczeniach Niektórzy podróżują i rysują tam; inni nigdy nie opuszczaj ich warsztatu Osman Hamdi Bey odwraca urządzenie, malując społeczeństwo osmańskie ze Stambułu, Ta Top 100 nie myli zatem precyzji i automatycznej prawdy: doskonale pomalowana mozaika może być nadal używana jako ustawienie dla całkowicie wymyślonej sceny.
Orientalizm umie olśnić skąpanym w słońcu materiałem, koniem czy dziedzińcem, zyskuje dalsze zainteresowanie, gdy piękno obrazu i zadawane przez niego pytania pozostają przy tym samym stole.Przełącz na obrazy
Działa w obrazach
Wymarzony Orient w europejskich warsztatach
Ingres, Gérôme i malarze Salonu tworzą haremy, rynki i historie historyczne, na których wirtuozerię wizualną należy patrzeć z ich udziałem w fikcji.
#1
Kobiety z Algieru w swoim mieszkaniu
Delacroix namalował Kobiety Algieru w 1834 roku po podróży do Maroka i krótkim pobycie w Algierze Wyjątkowy dostęp do kobiecego wnętrza dostarczył mu szkiców i wspomnień, ale kompozycja pozostała zrekonstruowana w Paryżu Milczenie, the tkaniny i światło zafascynują w szczególności Renoira i Picassa, jednocześnie krystalizując dwuznaczności kolonialnego spojrzenia.
Odkryj →
#2
Wielka Odaliska
Oddany do użytku w 1814 roku La Grande Odalisque został namalowany przez Ingresa bez bezpośredniego doświadczenia Orientu Wydłużone plecy, niemożliwa anatomia i turkusowe dodatki tworzą idealne ciało według europejskiej wyobraźni Krytykowany na Salonie za swoje zniekształcenia dzieło stanie się dokładnie sławne dzięki tej nierealnej elegancji, równie wystawnej, jak historycznie odkrywczej.
Odkryj →
#3
Trener żółwi
Osman Hamdi Bey namalował starszego mężczyznę próbującego trenować żółwie na flecie i bębnie w 1906 roku Artysta nadałby sobie cechy postaci Często czytany jako satyra na powolne i uparte reformy osmańskie, the scena łączy udokumentowaną architekturę, humor polityczny i niemal niebezpiecznie profesjonalną cierpliwość.
Odkryj →
#4
Zaklinacz węży
Zaklinacz węży, namalowany około 1879 roku, stał się ikonicznym i kontrowersyjnym obrazem orientalizmu.Gérôme montuje kostiumy, architekturę i inskrypcje obserwowane lub fotografowane, ale prawdopodobnie konstruuje scenę wyimaginowany. Jego precyzja nadaje dokumentalny wygląd spektaklowi przeznaczonemu dla zachodniej publiczności, co jest mechanizmem szeroko badanym przez krytyków postkolonialnych.
Odkryj →
#5
Ślub żydowski w Maroku
Ślub żydowski w Maroku został ukończony w 1841 roku z notatników przywiezionych z podróży Delacroix w 1832 roku Artysta uczestniczył w ceremoniach w Tangerze i odnotował gesty, ubiór i muzykę.Płótno przekształca te obserwacje w kompozycja rytmiczna, mniej teatralna niż bitwa, ale poprzecinana tą samą kolorową intensywnością.
Odkryj →
#6
Łaźnia Turecka
Ingres pracował w łaźni tureckiej w latach 50. XIX wieku i przebudował ją ponownie w wieku osiemdziesięciu lat Skupia w formacie kołowym akty zapożyczone z całej kariery, nie podróżując do Imperium Osmańskiego Harem staje się jednym zamknięty świat w całości stworzony przez pamięć, teksty i pragnienia malarza.
Odkryj →
#7
Handlarz dywanami w Kairze
Gérôme przedstawia kupca rozkładającego monumentalny dywan przed kupującymi w Kairze Architektura i tekstylia są renderowane z wirtuozerią, która nadaje biznesowi teatralną powagę Obraz dokumentuje niektóre przedmioty dokładnie, ale także organizuje miasto według malowniczego oczekiwania XIX-wiecznego europejskiego kolekcjonera.
Odkryj →
#8
Śmierć Sardanapala
Zaprezentowany na Salonie w 1827 roku Śmierć Sardanapala przenosi dramat Byrona w kompozycję przemocy i luksusu Król jest świadkiem ze swojego łóżka zniszczenia jego majątku, koni i bliskich Delacroix szokuje przez nieporządek, zmysłowość i kolor, przemieniający starożytny Orient w romantyczną katastrofę.
Odkryj →
#9
Czytanie Koranu
W Czytaniu Koranu Osman Hamdi Bey reprezentuje studia religijne w ramach starannie skonstruowanej architektury osmańskiej Archeolog, dyrektor muzeum i malarz przeszkolony w Paryżu, wie od wewnątrz, że obiekty zachodni orientaliści zbierają Jego scena zachowuje akademicką inscenizację, ale zmienia autorytet spojrzenia.
Odkryj →
#10
Rynek Niewolników
Targ Niewolników w Gérôme wykorzystuje niemal fotograficzne wykończenie sceny przeznaczonej na rynek zachodni. To pojawienie się prawdy od dawna maskuje powstawanie serialu i jego ładunek erotyczny. Praca historycznie pozostaje ważny nie jako raport, ale jako potężny przykład tego, jak orientalizm przekształca dominację i przemoc w obrazy, które można wykorzystać.
Odkryj →
#11
Bonaparte odwiedza ofiary zarazy w Jaffie
Gros wystawia Bonapartego odwiedzającego ofiary zarazy Jaffy w 1804 roku, pięć lat po kampanii egipskiej Napoleon dotyka chorego w geście przypominającym cudotwórczych królów, w środku udramatyzowanego szpitala Obraz buduje jeden legenda o odwadze miała odpowiedzieć na oskarżenia o porzucenie i egzekucję, które otaczały wyprawę.
Odkryj →
#12
Zdobycie Smalaha przez Abd el-Kadera
Ponad dwadzieścia metrów długości, The Capture of the Smalah przez Abd el-Kader został zamówiony dla Wersalu po zwycięstwie Francji w 1843 roku Vernet rozmieścił mnóstwo walk, ucieczek i schwytań wokół księcia Aumale Panorama jest spektakularny, ale w pełni należy do oficjalnej inscenizacji podboju kolonialnego.
Odkryj →
#13
Ulica Al-Ghouri i meczet w Kairze
John Frederick Lewis mieszkał w Kairze od 1841 do 1851 roku i bezpośrednio obserwował jego ulice, domy i kostiumy W tym widoku meczetu al-Ghouri architektura i ruch miejski liczą się tak samo jak anegdota Jego precyzja nie znosi nie brytyjskie spojrzenie, ale opiera się na codziennej znajomości, rzadkiej wśród malarzy orientalistów.
Odkryj →
#14
Tepidarium
Tepidarium, namalowane przez Chassériau w 1853 roku, wyobraża sobie kobiety odpoczywające w ciepłym pomieszczeniu w starożytnych łaźniach termalnych w Pompejach. Temat nie jest orientalny w ścisłym sensie geograficznym, ale oprawa, ciała i akcesoria dołącz do wyobraźni egzotycznej kąpieli Starożytność służy tutaj jako dyskretny paszport do współczesnego aktu.
Odkryj →
#15
Obóz arabski
Pisarz, jak również malarz, Fromentin kilkakrotnie podróżował do Algierii i opublikował swoje wspomnienia w A Summer in the Sahara Obóz arabski raczej sprzyja czekaniu, koniom i przestrzeni niż spektakularnej akcji Jego światło i dźwięk przestrzeń odzwierciedla doświadczenie pustyni, pozostając jednocześnie zbudowana zgodnie z artystycznymi oczekiwaniami paryskiej publiczności.
Odkryj →
#16
Zbrojmistrz
Handlarz bronią pokazuje Osmana Hamdiego Beya w osmańskim wnętrzu, gdzie broń, wyroby ceramiczne i architektura są ułożone z niemal muzealną precyzją. W przeciwieństwie do wielu anonimowych scen zachodnich, bohaterowie posiadają tutaj grawitacja społeczna Praca prowadzi dialog z europejskim akademizmem, jednocześnie twierdząc, że lokalne opanowanie reprezentowanych obiektów.
Odkryj →
#17
Młodzi Grecy w meczecie
Młodzi Grecy w meczecie należą do scen, w których Gérôme łączy islamską architekturę, kostiumy i postacie z różnych regionów Imperium Osmańskiego.Spokoj kompozycji kontrastuje z jego malowidłami targowymi lub targowymi przemoc.opisowa precyzja wywołuje jednak ten sam paradoks: wiarygodną scenę, starannie zaaranżowaną do oglądania z Paryża.
Odkryj →
#18
Wzdłuż Ghatów, Mathura
Weeks przemierzył Indie w latach osiemdziesiątych XIX wieku i zbudował zbiór prac odżywionych podróżami, fotografiami i szkicami Wzdłuż Ghatów Mathura podąża za życiem nad rzeką wśród schodów, architektury i przechodniów Bogactwo topographic odróżnia obraz od prostej fantazji warsztatu, nie usuwając przy tym uprzywilejowanej pozycji amerykańskiego podróżnika.
Odkryj →
#19
Straż Pałacowa
Ludwig Deutsch maluje Straż Pałacową ze spektakularną skrupulatnością: tkaniny, metal, mozaiki i broń wspierają frontalną obecność postaci Austriacki artysta mieszkający w Paryżu często pracuje na studiach i przedmioty przywiezione z Egiptu Godność modelu opiera się tutaj europejskiemu gustowi otaczającego go egzotycznego inwentarza.
Odkryj →
#20
Bonaparte przed Sfinksem
Bonaparte przed Sfinksem łączy dwie konstrukcje władzy: francuskiego generała i starożytny pomnik Gerozam redukuje armię do odległej linii i pozwala kamiennemu profilowi zdominować spotkanie Namalowany kilkadziesiąt lat później wyprawa, dzieło przekształca historię kolonialną w cichą medytację, nie wyrzekając się legendy napoleońskiej.
Odkryj →
#21
Staruszek przed grobowcami dzieci
W Old Man Before Children's Tombs Osman Hamdi Bey przeciwstawia ludzką kruchość architekturze grobowej Postać, napisy i ceramika tworzą raczej przestrzeń pamięci niż malowniczą scenę Tam wiedza archeologiczna malarza nadaje przedmiotom funkcję historyczną, podczas gdy samotność starca niesie emocje.
Odkryj →
#22
Scena Harema
Po dziesięciu latach spędzonych w Kairze Lewis malował wnętrza domowe akwarelą, a następnie olejem Jego scena haremu wyróżnia się powściągliwością, światłem i detalem architektonicznym Pozostaje przeznaczona dla brytyjskiego spojrzenia i uczestniczy w fantazji o niedostępnym miejscu, ale jego postacie są mniej udramatyzowane niż u wielu konkurentów.
Odkryj →
#23
Żydzi na balkonie, Algier
Chassériau udał się do Algierii w 1846 roku i doniósł o studiach, które odnowiły jego obraz.W Juives au balcon za balustradą, owiniętą lekkim ubraniem, pojawiają się dwie kobiety z Konstantyna. Frontalność i cisza unikaj romantycznej akcji; mimo to scena pozostaje otoczona europejskim spojrzeniem zafascynowanym niedostępną przestrzenią domową.
Odkryj →
#24
Arab osiodłający konia
Arab osiodłający konia wywodzi się z podziwu Delacroix dla jeźdźców obserwowanych w Maroku Codzienny gest staje się studium zawartej energii: ciało, siodło i zwierzę są organizowane przed wyjazdem Artysta świętuje jeden związek jeździecki, który uważał za godny starożytności, porównanie ujawniające jego romantyzm w równym stopniu, jak jego czas.
Odkryj →
#25
Powstanie w Kairze
Girodet namalował Powstanie kairskie, aby zilustrować epizod z kampanii egipskiej z 1798 roku Kompozycja stawia francuskich żołnierzy przeciwko powstańcom w teatralnej walce wręcz, wymyślonej długo po fakcie Cesarskie bohaterstwo i w obrazie dominuje brutalna egzotyka, która głównie dokumentuje sposób, w jaki podbój chciał opowiedzieć o własnym oporze.
Odkryj →Podróżuj, obserwuj, odbuduj
Delacroix, Fromentin, Lewis, Pasini i Weeks pracują na podstawie zidentyfikowanych pobytów, notatników i miejsc, a następnie z konieczności ponownie komponują te doświadczenia swoim odbiorcom.
#26
Przystanek arabskich jeźdźców w lesie
W tym Przystanku Jeźdźców Fromentin zawiesza opowieść w środku algierskiego lasu Mężczyźni i konie czekają w przefiltrowanym świetle, z dala od najbardziej spektakularnych fantazji Malarz wykorzystuje swoje doświadczenie z teren do przekazywania powietrza i odległości, ale starannie wybiera spokój, który odpowiada smakowi francuskiego krajobrazu.
Odkryj →
#27
Skryba
Deutsch Scribe skupia uwagę na siedzącym człowieku, jego instrumentach i bogactwie środowiska architektonicznego Precyzja powierzchni przywołuje prestiż pisma i wiedzy, Jak to jednak często bywa w przypadku artysty, jednak scena została ponownie skomponowana podczas warsztatów w oparciu o egipskie studia, przedmioty i europejską technikę akademicką.
Odkryj →
#28
Dwóch muzyków
Dwóch muzyków Osmana Hamdiego Beya umieszcza praktykę artystyczną w sercu osmańskiego wnętrza Instrumenty, ubiór i płytki nie są prostymi ozdobami: sytuują kulturę materialną, której jest sam malarz spadkobierczyni Scena pozostaje spokojna, ale kobiety nie są ani biernymi odaliskami, ani pretekstami do spojrzenia.
Odkryj →
#29
Świątynie kąpielowe i ghat w Benares
Weeks obserwuje w Benares świątynie i ghaty, które organizują religijne i codzienne czynności nad brzegiem Gangesu, Nakłada architekturę, wodę, łodzie i postacie w złożonej głębi Obraz oferuje punkt odniesienia precyzyjna topografia, nawet jeśli oprawa koniecznie przekształca święte miasto w spektakl przeznaczony na wystawy zachodnie.
Odkryj →
#30
Młoda dziewczyna recytująca Koran
Młoda dziewczyna recytująca Koran pokazuje Osmanowi Hamdi Beyowi raczej praktykę uczenia się niż rodzajowe otoczenie religijne Koncentracja postaci i precyzja wnętrza nadają czytaniu centralną obecność THE tableau z pożytkiem zmienia spojrzenie: kultura osmańska wytwarza tam własną wiedzę, zamiast czekać na interpretację gościa.
Odkryj →
#31
Sułtan Maroka
Delacroix spotkał się z sułtanem Moulayem Abd al-Rahmanem koło Meknes w 1832 roku podczas francuskiej misji dyplomatycznej, Duży portret konny, ukończony później, przemienia publiczność w obraz suwerenności Artysta podziwia godność od sceny, ale reorganizuje ją zgodnie z europejską tradycją wodza konia i oficjalnymi potrzebami.
Odkryj →
#32
Kąpiel mauretańska
Mauretańska Łaźnia Gérôme'a należy do jego przedstawień kobiecych przestrzeni, do których malarz na ogół nie miał dostępu Architektura, para i ciała są rekonstruowane z bardzo przekonującym realizmem powierzchniowym To właśnie ta wiarygodność, która zasługuje na zbadanie: przedstawia jako obserwację scenę w dużej mierze skomponowaną w celu zaspokojenia zachodniej męskiej wyobraźni.
Odkryj →
#33
Szary bursztynowy dym
Sargent namalowała Ambergris Smoke po podróży do Maroka w 1880 roku Udrapowana kobieta trzyma nad kadzielnicą nadmuchany dymem welon Biały dominuje niemal w całym płótnie, przekształcając architekturę i ubiór w studium światła Pozostaje egzotyka, ale malarstwo odmawia gromadzenia hałaśliwych akcesoriów.
Odkryj →
#34
Arabscy jeźdźcy zabierają swoich zmarłych po sprawie przeciwko spahi
Chassériau prezentuje na Salonie w 1850 r. jeźdźców niosących po konfrontacji swoich zmarłych. Konie, ciała i draperie tworzą tragiczną procesję inspirowaną jego algierską podróżą. W przeciwieństwie do scen z dzieło to, będące triumfalnym podbojem, nadaje arabskim bojownikom godność żałoby, co jest niezwykłym wyborem we francuskim kontekście kolonialnym.
Odkryj →
#35
Egzekucja bez wyroku za mauretańskich królów Granady
Regnault wystawił tę scenę dekapitacji w Alhambrze w 1870 roku Spektakularna biel architektury kontrastuje z krwią i upadłym ciałem na pierwszym planie Temat mauretański jest w dużej mierze wyimaginowany, zaprojektowany z myślą o wirtuozerii dramatyczny.w pracy ujawniono, jak orientalizm może przekształcić przemoc polityczną w luksusowo ujęty szok estetyczny.
Odkryj →
#36
Kraina Pragnienia
Kraina Pragnienia, namalowana przez Fromentina, czyni pustynię fizyczną próbą Wyczerpani ludzie i zwierzęta zajmują przestrzeń, w której horyzont nie daje natychmiastowej obietnicy Artysta zrywa z błyskotliwą fantazją, aby pokazać wrażliwość podróży Dramat pozostaje opanowany, ale ciepło i brak wody naprawdę rządzą sceną.
Odkryj →
#37
Księżycowy widok na Konstantynopol
Aiwazowski malował Konstantynopol kilka razy, zafascynowany Bosforem i jego zmieniającymi się światłami Pod księżycem meczety, łodzie i woda stają się nocną harmonią Ormiańsko-rosyjski malarz zna miasto po jego podróż; jego romantyzm przekształca jednak dokładne miejsce w niemal muzyczną wizję, o której marzono więcej niż mapowano.
Odkryj →
#38
Karawana na Wschodzie
Pasini podróżował do Persji w latach pięćdziesiątych XIX wieku z francuską misją dyplomatyczną, następnie malował wiele przyczep kempingowych i miast na Bliskim Wschodzie W tej Karawanie konie, wielbłądy i podróżnicy strukturyzują głębię Jego doświadczenie direct wzbogaca szczegóły, a kompozycja zachowuje europejski urok w zakresie podróży, handlu i innych miejsc.
Odkryj →
#39
Meczet
Meczet Pasini sprzyja architekturze i otaczającemu go życiu, a nie scenie fantazji wnętrz. Ściany, dziedziniec i postacie są renderowane jasnym światłem z jego podróży Budynek to nie tylko dekoracyjny: organizuje obieg i przypomina, że obserwowane zabytki należą do zamieszkałych miejscowości.
Odkryj →
#40
Czas modlitwy w Meczecie Perłowym w Agrze
Weeks maluje godzinę modlitwy w Meczecie Perłowym w Agrze, łącząc białą architekturę, ustawienie czcicieli i światło Amerykański podróżnik zna miejsce i szanuje jego strukturę Ceremonia pozostaje oprawiona w jedną zachodnia publiczność, ale jej zbiorowa koncentracja pozwala uniknąć efektów haremu i sztucznych przygód.
Odkryj →
#41
Kawa w Biskrze, Algieria
Bridgman od lat 70. regularnie przebywał w Algierii, w tej kawiarni w Biskrze raczej obserwował przestrzeń męskiej towarzyskości, postaw i światła niż spektakularne wydarzenie Scena pozostaje malownicza dla paryskiego rynku, ale opiera się na bardziej zrównoważonej frekwencji miejsca niż przystanek turystyczny.
Odkryj →
#42
Młody student emir
Młody Student Emir Osmana Hamdiego Beya łączy status społeczny, czytanie i osmański wystrój Erudycja postaci zaprzecza kliszy Orientu, który jest tylko zmysłowy lub nieruchomy Wyszkolony w Paryżu, ale zaangażowany w instytucje kulturalne ze Stambułu malarz używa europejskiego języka akademickiego, aby przedstawić lokalną nowoczesność intelektualną.
Odkryj →
#43
Instrukcja Koranu
Instrukcja Koraniczna przedstawia przekazywanie wiedzy religijnej w bogato udokumentowanym wnętrzu Osman Hamdi Bey zamawia napisy, architekturę i figury wokół nauki Precyzja nie pełni tu funkcji aby cudzoziemiec był konsumpcyjny; potwierdza ciągłość kulturową, do zachowania której sam przyczynia się artysta, archeolog i założyciel muzeum.
Odkryj →
#44
Pastwiska dla koni w Algierii
Na tych algierskich pastwiskach Pasini przesuwa orientalizm w stronę obserwacji koni i krajobrazu Zwierzęta nie uczestniczą ani w szarży, ani w fantazji; spokojnie zajmują przestrzeń Ten odpoczynek pozwala malarzowi na naukę światło, ziemia i odległość, z dala od brutalnych scenariuszy często uważanych za łatwiejsze do sprzedania.
Odkryj →
#45
Handlarz kolorami
Kupiec kolorów oferuje Gérôme idealny pretekst do malowania pigmentów, pojemników i architektury.Scena promuje zawód związany z samym tworzeniem obrazu.pod etnograficzną precyzją obraz zatem się wymyka dyskretny autoportret zawodowy: kupiec przygotowuje materiały, którymi z kolei będzie handlował malarz zachodni.
Odkryj →
#46
Bachi Bouzouk
Bachi Bouzouk wyznacza nieregularnych żołnierzy armii osmańskiej Gérôme maluje tu odizolowanego mężczyznę z wyjątkową dbałością o twarz, kostium i broń Portret przyznaje mu indywidualną obecność, ale tytuł generic utrzymuje model w kategorii egzotycznej To napięcie częściowo wyjaśnia siłę i niepokój pracy.
Odkryj →
#47
Przed wyścigiem: Fantazja czy przystanek na pustyni
Zanim wyścig uchwyci zawieszony moment poprzedzający fantazję Fromentin trzyma jeźdźców i konie przed eksplozją galopu, w krajobrazie, w którym wyczuwalne staje się oczekiwanie Jego algierskie doświadczenie odżywia gesty i sprzęt, natomiast francuska kompozycja przemienia przerwę w obietnicę spektaklu.
Odkryj →
#48
Walka Giaour i paszy
Walka Giaour i Paszy jest inspirowana raczej wierszem Byrona niż obserwowanym wydarzeniem Delacroix kondensuje jeźdźców, konie i broń w pojedynek z gwałtownymi przekątnymi Romantyczny Orient staje się teatrem pasji i zemsta; kolor sprawia, że walka jest natychmiastowa, nawet jeśli jej geografia pozostaje zasadniczo literacka.
Odkryj →
#49
Salome tańcząca przed Herodem
Moreau podejmuje biblijny epizod Salome i Heroda, otulając go wyimaginowaną architekturą i biżuterią Tancerka staje się bardziej objawieniem symbolistycznym niż postacią historyczną Dzieło należy do marginesów orientalizm: czyjś Orient jest mentalny, naukowy i nasycony znakami, ma na celu raczej zakłócanie niż dokumentowanie miejsca.
Odkryj →
#50
Brzegi Nilu
Brzegi Nilu, obszerna kompozycja Leona Belly'ego, przedstawia karawanę posuwającą się równolegle do rzeki Wystawiona na Salonie w 1861 roku praca imponuje formatem i obserwacją ludzi, zwierząt i refleksji Podróż staje się monumentalna procesja; precyzja krajobrazu współistnieje z europejskim pragnieniem uporządkowania Egiptu w panoramę.
Odkryj →Osman Hamdi Bey spogląda wstecz
Osmański malarz, archeolog i dyrektor muzeum Osman Hamdi Bey wykorzystuje technikę akademicką do reprezentowania nauki, muzyki, pamięci i społeczeństwa z wewnętrznej pozycji na pokazanym świecie.
#51
Odaliska niewolnikowi
Ingres namalował Odaliskę do niewolnika z pomocą swojej pracowni w latach trzydziestych XIX wieku Muzyk, służąca i leżąca kobieta komponują całkowicie wyimaginowane wnętrze Tekstylia i architektura dają spójność luksusowy do fantazji Praca pokazuje jak zachodni harem jest konstruowany poprzez cytaty, paryskie modele i bardzo ograniczony dostęp do rzeczywistości.
Odkryj →
#52
Wschodni rynek ulica scena
Na tej scenie targowej Bridgman skupia sprzedawców, nabywców, architekturę i towary obserwowane podczas jego północnoafrykańskich pobytów Obraz sprzyja codziennemu obiegowi, a nie wydarzeniom historycznym THE malownicze pozostałości starannie skomponowane, ale różnorodność gestów daje miejscu aktywność społeczną, która wykracza poza proste egzotyczne tło.
Odkryj →
#53
Konie arabskie walczące w stajni
Delacroix maluje te konie zamknięte w marokańskiej stajni jako masę pokrzyżowanej energii Zderzają się ciała, skręcają się dekolty i wąska przestrzeń wzmacnia walkę Pamięć o podróży odżywia stołki i architektura, natomiast zwierzę pozwala romantyzmowi malarza osiągnąć przemoc bez wyraźnego scenariusza politycznego.
Odkryj →
#54
Odaliska
Odaliski Matisse'a narodziły się głównie w jego warsztacie w Nicei w latach 20., ze starannie ułożonymi modelami, tkaninami i akcesoriami Ta Odaliska nie twierdzi, że dokumentuje harem; używa tematu do eksploracji kolor, wzór i spłaszczona przestrzeń Przyjemność wizualna jest prawdziwa, podobnie jak orientalistyczne dziedzictwo, które reaktywuje wystrój.
Odkryj →
#55
Kąpiel w seraju
Kąpiel w seraju pokazuje Chassériau łączącego linię wyuczoną od Ingresa z kolorem podziwianym przez Delacroix. Ciała i architektura konstruują w dużej mierze wyimaginowaną przestrzeń zmysłową. Algierska podróż malarza przynosi pewne punkty odniesienia, ale najbliższe otoczenie pozostaje tutaj sceną europejską, zaprojektowaną wokół fantazjowanego dostępu do kobiet.
Odkryj →
#56
Muezin
Gérôme przedstawia muezina na szczycie minaretu lub tarasu, w czasie wezwania do modlitwy Miasto rozciąga się za nim w jasnym świetle Pionowość izoluje gest i nadaje mu monumentalne znaczenie; obserwacja architektoniczna współistnieje z zachodnią fascynacją rytuałem rozumianym jako znak z innego miejsca.
Odkryj →
#57
Odpoczynek wielbłądów
Odpoczynek wielbłądów wstrzymuje ruch karawany Fromentina Leżące zwierzęta, ludzie i horyzont tworzą scenę, w której prawdziwym tematem staje się zmęczenie Przerwa ujawnia ciężar podróży i zasięg krajobrazu Nic galopuje, ale historia podróży pozostaje wpisana w każdą postawę.
Odkryj →
#58
Generał Bonaparte w Kairze
Generał Bonaparte w Kairze to późna rekonstrukcja egipskiej wyprawy Gérôme umieszcza francuskiego przywódcę w mieście oddanym z uwodzicielską precyzją, wzmacniając historyczny autorytet postaci, jak to często bywa, dokładność szczegółów nie gwarantuje neutralności historii: obraz przekształca okupację w epizod legendy.
Odkryj →
#59
W Haremie
W Haremie Bridgmana cechuje się kobiecym wnętrzem według oczekiwań orientalistycznej publiczności Długie pobyty w Algierii dały mu wiedzę o architekturze i przedmiotach, ale nie prosty dostęp do tych prywatnych przestrzeni. Obraz łączy zatem prawdziwą obserwację i skonstruowany scenariusz, co stanowi istotne rozróżnienie za jego pozorną znajomością.
Odkryj →
#60
Kobieta z Algieru
Renoir namalowała Kobietę z Algieru po jej podróży z lat 1881-1882, podjętej częściowo śladami Delacroix Giętki dotyk i kolor rozpuszczają etnograficzną precyzję Model staje się przede wszystkim obrazową obecnością Praca świadczy o prawdziwym spotkaniu z Algierem, ale pozostają skrzyżowane przez kategorie odziedziczone po francuskim orientalizmie.
Odkryj →
#61
Kąpiel
Le Bain de Gérôme bardzo daleko przesuwa iluzję obecności przez marmur, parę, tkaniny i skórę Scena kobieca jest jednak niedostępna dla malarza i w dużej mierze przekomponowana Ta sprzeczność jest centralna: plus powierzchnia wydaje się dokumentalny, a ponadto uwiarygadnia fantazję o opętaniu wizualnym przeznaczoną dla zachodniego widza.
Odkryj →
#62
Odaliska w czerwonych majtkach
Odaliska z czerwonymi majtkami należy do serii Nice Matisse'a Ubranie, zasłony i wzory przekształcają pomieszczenie w kolorową powierzchnię, na której głębia i dekoracja łączą się Odaliska staje się urządzeniem warsztatowym nowoczesny; wolność formalna nie wymazuje jednak orientalistycznego banału, który sprawił, że urządzenie to było natychmiast czytelne.
Odkryj →
#63
Mały kąpiący się; Wnętrze haremu
La Petite Baigneuse, namalowany w 1808 roku, a następnie zinterpretowany na nowo jako wnętrze haremu, pokazuje, jak Ingres poprzez pewne akcesoria i nowy kontekst przekształca neoklasyczny akt w orientalistyczną scenę. Ruch ujawnia: orient funkcjonuje nie tyle jako badane miejsce, ile jako narracyjne upoważnienie nadawane kobiecemu ciału.
Odkryj →
#64
Widok Konstantynopola w świetle wieczornym
W wieczornym świetle Aiwazowski przekształca Konstantynopol w ciąg sylwetek, żagli i odbić Jego mistrzostwo w morzu sprawia, że Bosfor jest prawdziwym charakterem Miasto pozostaje rozpoznawalne, ale atmosfera romantyczna łagodzi realia polityczne Wycieczka zapewnia stronę; pamięć i warsztat regulują następnie zachód słońca.
Odkryj →
#65
Rynek Niewolników
Boulanger's Slave Market należy do malarstwa akademickiego, które wykorzystuje starożytność lub Orient do przedstawienia przemocy i nagości Kompozycja różni się od kompozycji z Gérôme, ale urządzenie komercyjne pozostaje centralne Praca pamiętajcie, że niewolnictwo często staje się na Salonach Europejskich jednocześnie moralnie potępianym i wizualnie wykorzystywanym widowiskiem.
Odkryj →
#66
Kobieta Orientalna
Portaels, belgijska malarka i podróżniczka, wyszkoliła w Brukseli kilka pokoleń artystów Orientalna Kobieta izoluje modelkę w bogato studiowanym kostiumie, nie precyzując jej tożsamości Kolor i tekstylia wspierają obecność godny, ale tytuł rodzajowy pokazuje również, jak jednostka zostaje wchłonięta przez dogodną kategorię geograficzną.
Odkryj →
#67
Głowa Wielkiej Odaliski
To studium głowy pozwala Ingresowi naprawić profil, turban i wyraz Wielkiej Odaliski.Oddzielona od słynnego ciała figura ukazuje metodyczne wykonanie rzekomo odległego obrazu. Dokładny rysunek to nie jeden badanie etnograficzne: zbudował w Paryżu idealną spójność całkowicie artystycznego Orientu.
Odkryj →
#68
Kobiety nad brzegiem Nilu
Emile Bernard udał się do Egiptu na początku lat 90. i przebywał tam przez kilka lat Kobiety nad brzegiem Nilu łączą uproszczone sylwetki, rzekę i światło w kompozycji bardziej syntetycznej niż dokumentalnej Malarz wychodzi dalej pamięć o Gauguinie i kompartmentalizmie, przy jednoczesnym zachowaniu zachodniego ujęcia życia codziennego obserwowanego z daleka.
Odkryj →
#69
Odaliska w szare spodnie
Matisse używa bardziej powściągliwej gamy w Odalisque z szarymi spodniami, ale utrzymuje grę między figurą a wystrojem Spodnie, zasłony i wzory organizują powierzchnię w konkurencyjne rytmy Tytuł obiecuje gdzie indziej; THE tableau mówi głównie o warsztacie Nicei i zdolności koloru do powiększenia pomieszczenia.
Odkryj →
#70
Ruiny meczetu kalifa Hakema w Kairze
Marilhat podróżował do Egiptu w latach trzydziestych XIX wieku i donosił o badaniach, które napędzały jego karierę Ruiny meczetu kalifa al-Hakima są malowane z dbałością o światło i kamień Uszkodzony pomnik staje się romantyczny krajobraz, ale zachowuje precyzję architektoniczną wynikającą z bezpośredniej obserwacji Kairu.
Odkryj →
#71
Arnauta
An Arnaut oznacza albańskiego żołnierza Imperium Osmańskiego Gérôme maluje pełnometrażowy portret, na którym dokładnie opisano broń, kostium i postawę Modelka ma silną indywidualność wizualną, nawet jeśli tytuł sprowadza ją do swojej grupy. To napięcie między typem portretowym i etnograficznym przewija się przez cały orientalizm akademicki.
Odkryj →
#72
Klasztor św. Katarzyny na górze Synaj
Dauzats towarzyszył francuskiej misji na Synaju w 1830 roku i zaprojektował klasztor Sainte-Catherine Jego malarstwo sprzyja masie architektonicznej u podnóża gór, z maleńkimi figurami, które nadają skalę Praca jest kwestią podróż udokumentowana aż do wzniosłości: wschodnie miejsce chrześcijańskie staje się odizolowaną fortecą w mineralnym krajobrazie.
Odkryj →
#73
Paryżan przebranych za Algierczyków
Parisiennes przebrany za Algierczyków jest malowany przez Renoira przed podróżą do Algierii Francuskie modelki noszą zapożyczone kostiumy, w warsztacie przekształconym w egzotyczny teatr Tytuł w sposób niezamierzony mówi wiele: Orient oto paryski spektakl Kolor uwodzi, podczas gdy inscenizacja wyraźnie ujawnia swój mechanizm zawłaszczania.
Odkryj →
#74
Murat w bitwie pod Aboukir
Murat w bitwie pod Aboukir jest namalowany przez Grosa dla uczczenia francuskiej kawalerii podczas kampanii egipskiej Ogólne szarże wśród koni i wojowników w bohaterskim tumulcie Obraz przekształca podbój w indywidualna odwaga; Wschodni przeciwnicy służą głównie do pomiaru spektakularnego impetu europejskiego przywódcy.
Odkryj →
#75
Głowa Araba
Sargent maluje tę Głowę Araba podczas swoich podróży, z ekonomią, która kontrastuje z wielkimi scenami akademickimi Twarz, nakrycie głowy i tło są traktowane jako studium obecności i światła Tytuł pozostaje ogólny, ale szybki klucz pozostawia więcej miejsca dla modelu niż zapasy akcesoriów.
Odkryj →Nowoczesny kolor dziedziczy podróże
Renoir, Matisse, Sargent i kilku późnych artystów przekształciło orientalizm w laboratorium światła i wystroju, zachowując jednocześnie kategorie, które muszą być teraz uwidocznione.
#76
Mauretańscy tancerze w Konstantynie (Algieria)
Chassériau obserwuje w Konstantynie kostiumy i tańce, które odżywiają tę scenę. Poruszające się postacie z chusteczkami pozwalają malarzowi zjednoczyć rytm, kolor i naukę społeczną. Przedstawienie jest przekomponowane na Salon, ale wywodzi się z doświadczenia podróży, a nie z haremu wynalezionego za zasłonami warsztatu.
Odkryj →
#77
Polowanie na czaplę (Algieria)
Polowanie na czaplę łączy jeźdźców, ptaki i algierski krajobraz we Fromentin w szybkiej, ale czytelnej akcji Artysta zna sprzęt i gesty dzięki swoim pobytom Polowanie oferuje jednak francuskiej publiczności a arystokratyczny obraz Algierii, daleki od konkretnych napięć trwającej kolonizacji.
Odkryj →
#78
Scena uliczna w Indiach
Tygodnie wypełniają tę indyjską ulicę przechodniami, zwierzętami, cieniem i architekturą, Spojrzenie posuwa się raczej etapami niż w stronę pojedynczego bohatera Jego podróże pozwalają mu zidentyfikować miejsca i zastosowania, ale kompozycja pozostaje jednym wybór artysty: kawałek miasta zrobiony na tyle gęsty, że stał się podróżą z sali wystawowej.
Odkryj →
#79
Wjazd Mahometa II do Konstantynopola
Benjamin-Constant wyobraża sobie wejście Mehmeda II do Konstantynopola po podboju 1453 roku Procesja, konie i architektura przekształcają wydarzenie w monumentalne widowisko Malarz nie aspiruje do współczesnego przeglądu; on buduje wspaniałą orientalną historię Salonu, gdzie mieszają się dokładność, legenda i zamiłowanie do wdrażania.
Odkryj →
#80
Meczet
Renoir namalował Meczet podczas drugiego pobytu w Algierii Biały budynek, figury i roślinność rozpływają się w żywym świetle Artysta mniej interesuje się detalami architektonicznymi niż atmosferą Miejsce religijne staje się pejzażem impresjonistycznym, który otwiera oko, redukując jednocześnie pewne społeczne zastosowania pomnika do ciszy.
Odkryj →
#81
Kaïd, marokański szef kuchni
Kaïd, marokański przywódca, pochodzi ze spotkań Delacroix podczas misji w 1832 Jeździec, jego świta i jego wyposażenie są traktowane z godnością, którą artysta chętnie przybliża starożytnym bohaterom Ten szczery podziw pozostaje filtrowany przez porównanie europejskie, ale tworzy portret władzy bardziej złożony niż prosty typ egzotyczny.
Odkryj →
#82
Widok na Bosfor z Hagia Sophia i Księżycową Wieżą Dziewicy
Aiwazowski skupia w tym widoku Bosfor Hagia Sophia, wieża Dziewicy, łodzie i księżyc Topografia jest skondensowana, aby służyć świetlistej równowadze Konstantynopol staje się idealną sceną morską, gdzie kilka pomniki dialog poza ich rzeczywistą odległość Malarz faworyzuje romantyczną pamięć nad ścisłą mapę żeglarską.
Odkryj →
#83
Fantazja arabska
Arabska fantazja, czasami łączona z tematem fantazji, pozwala Delacroix malować konie, broń i odzież w ruchu zbiorowym Marokańskie wspomnienia mieszają się z odrodzeniami warsztatowymi Temat celebruje energię jeździecką, ale także przekształca lokalną praktykę w romantyczny emblemat, który można łatwo oddzielić od kontekstu społecznego.
Odkryj →
#84
Fatima w Odalisku
Fatima en Odalisque rozszerza słownictwo Ingres dotyczące póz, turbanów i tkanin wypracowanych w trakcie jej kariery Nazwa ledwo indywidualizuje postać pojmowaną w warsztacie Precyzja linii nadaje fantazji a suwerenna spójność; praca mówi bardziej o Oriencie, o którym marzył Ingres, niż o napotkanej osobie.
Odkryj →
#85
Żydowskie wnętrze w Konstantynie
Żydowskie wnętrze w Konstantynie należy do prac karmionych podróżą Chasseriau do Algierii Malarz z niezwykłą powściągliwością obserwuje rodzinną przestrzeń, ubiór i relacje między postaciami Obraz pozostaje opanowany dla Salonu Francuskiego, ale zapewnił lokalnej społeczności żydowskiej widoczność w kraju, odrębną od kolonialnych scen wojskowych.
Odkryj →
#86
Arabscy jeźdźcy obserwujący w górach
Ci jeźdźcy obserwujący z góry przemieniają czekanie w strategię dla Fromentin'a Konie pozostają nieruchome, oczy skupione w oddali a teren organizuje inwigilację Obraz przywraca wiedzę o podróże po Algierii, oferując europejskiej publiczności obraz przestrzeni, mistrzostwa jeździeckiego i cichego napięcia.
Odkryj →
#87
Arabski jeździec
Arabski jeździec kondensuje podziw Delacroix dla sojuszu konia, kostiumu i gestu, Odosobniona postać staje się typem heroicznym, ożywianym szybkim dotykiem Artysta czerpie ze swoich marokańskich studiów, ale uogólnia je model pod szerokim tytułem: prawdziwa jednostka przekształca się w romantyczny symbol wolności.
Odkryj →
#88
Scena targowa uliczna, Indie
Na tej indyjskiej scenie targowej Weeks mnoży stragany, tkaniny, architekturę i giełdy Precyzja pochodzi z jego długich podróży, ale rynek odpowiada również na zachodnie pragnienie zobaczenia gdzie indziej w postaci uporządkowanej obfitości THE postacie nie są prostymi dodatkami: ich gesty nadają miejscu codzienną logikę.
Odkryj →
#89
Zachód słońca w Konstantynopolu
Ten zachód słońca w Konstantynopolu pozwala Aiwazowskiemu zjednoczyć swoją sztukę morską z wizerunkiem stolicy osmańskiej Sylwetki miejskie blakną przed odbiciami i niebem Strona staje się niemal ponadczasowa, wolna od tłumów i jego konflikty Klimatyczne piękno jest właśnie tym, co przekształca miasto w romantyczny sen.
Odkryj →
#90
Scena w dzielnicy żydowskiej Konstantyna
Scena w dzielnicy żydowskiej Konstantyna kontynuuje w Chassériau obserwację społeczności napotkanych w 1846 roku Architektura, ubiór i relacje uliczne dają obrazowi konkretną podstawę. Widok pozostaje widokiem gościa francuski w kontekście kolonialnym, ale życie miejskie lepiej opiera się banałowi niż w całkowicie wyobrażonych haremach.
Odkryj →
#91
Obóz w górach Atlas
Obóz w górach Atlas prowadzi ludzką mobilność i trwałość płaskorzeźby do dialogu z Fromentinem. Namioty, postacie i zwierzęta zajmują niewiele miejsca zwróconego w stronę gór. Malarz wykorzystuje światło do oddania odległość i klimat; obóz nie jest dekoracyjny, wyraża sposób tymczasowego zasiedlania krajobrazu.
Odkryj →
#92
Kobiety w pobliżu Sidi Abderrahman
Bridgman maluje te kobiety w pobliżu sanktuarium Sidi Abderrahman, w Algierze, w scenie uważnej na ubiór, wybrzeże i gesty Jego długotrwałe doświadczenie Afryki Północnej odżywia scenerię Obraz pozostaje przeznaczony na rynek orientalista, ale zidentyfikowana lokalizacja i wspólna aktywność pozwalają uniknąć całkowitej anonimowości haremu rodzajowego.
Odkryj →
#93
Drzwi meczetu
Drzwi meczetu pokazują Sargenta obserwującego architekturę jako spotkanie światła, koloru i proporcji Kilka figurek wystarczy, aby nadać skalę bez przekształcania pomnika w scenerię teatralną Bezpośredni dotyk odróżnia to studium podróży od wielkich rekonstrukcji akademickich: spojrzenie zatrzymuje się na tym, co naprawdę było przed nim.
Odkryj →
#94
Polowanie na sokoły w Algierii: lekarstwo
W La Curé Fromentin pokazuje wynik polowania na jastrzębie, a nie tylko swój spektakularny start. Jeźdźcy, ptaki i ofiary organizują rytuał towarzyski, który studiował w Algierii. Scena celebruje umiejętności i konia, ale jego obserwowanie gestów nadaje mu większą gęstość niż zwykła egzotyczna przygoda.
Odkryj →
#95
Idź indyjską ulicą
Spacer po indyjskiej ulicy podąża za podróżą przez fasady, przechodniów i zwierzęta w Weeks Punkt widzenia prowadzi oko w głąb, jakby widz szedł do przodu ze sceną To zanurzenie jest skonstruowane z badań precyzyjne podróżowanie; pozostaje jednak wycieczką oferowaną zachodniej publiczności bez ograniczeń związanych z prawdziwymi podróżami.
Odkryj →
#96
Agawa w Maroku
Agawa w Maroku to studium, w którym Delacroix porzuca postacie, broń i historie, aby obserwować roślinę Grube liście rozwijają się z niemal zwierzęcą energią Ten skromny motyw przypomina nam, że jego podróż w 1832 roku nie przyniosła skutku tylko fantazje: ponawia także swoją uwagę na klimat, roślinność i spotykane kształty.
Odkryj →
#97
Arabowie polujący na jastrzębie
Arabowie polujący na sokoła podejmuje jeden z głównych tematów Fromentin, pisarz zaznajomiony z Algierią, Galop, ptak i pościg pozwalają na szeroką kompozycję, gdzie ruch i krajobraz pozostają ze sobą powiązane Praca przekazuje praktykę prawdziwe jeździectwo, jednocześnie wybierając je jako szlachetne i spektakularne godło Salonów Francuskich.
Odkryj →
#98
Arabowie robiący swoim koniom picie
Arabowie robiący swoim koniom drinka pokazuje Fromentin uważny na konieczny gest, a nie wyczyn Zwierzęta pochylają się w stronę wody, jeźdźcy czekają, a krajobraz reguluje rytm Ta przerwa daje konkretną obecność podróżowanie do suchych regionów; humanizuje temat, nie uciekając całkowicie od orientalistycznych ram.
Odkryj →
#99
Ciekawie wykonane łuki z czerwonego piaskowca, Fort Agra, Indie
Weeks izoluje łuki z czerwonego piaskowca w Forcie Agra, których rzeźba wytwarza cień, głębię i rytm. Postacie stają się drugorzędne w stosunku do dzieła architektonicznego.Ta dbałość o pomnik odróżnia malarstwo od prostej narracji egzotyczny. Podróż tutaj służy do zbadania, jak kultura konstruuje przestrzeń, a nie tylko jak ubiera swoich przechodniów.
Odkryj →
#100
Polowanie na gazelę w Hodnie
Polowanie na Gazelle Hodna zamyka trasę szybką akcją osadzoną w rozległym algierskim krajobrazie Fromentin łączy jeźdźców, psy, kurz i dystans z prawdziwym doświadczeniem na ziemi.Pokaz pozostaje wybrany ze względu na swój urok, ale przestrzeń i zmęczenie ciał uniemożliwiają polowaniu stanie się prostą ozdobną winietą.
Odkryj →Co ujawniają prace
Sto obrazów, trzy sposoby patrzenia gdzie indziej
Orientalizm oscyluje pomiędzy przeżytym doświadczeniem, naukową rekonstrukcją i czystym teatrem wizualnym Po stu obrazach granica jest bardziej czytelna, nawet jeśli pewne scenerie nadal wchodzą do sztuki z niezwykłą pewnością siebie.
Podróże nie gwarantują prawdy
Bezpośrednia obserwacja może odżywić obraz, nie wymazując wyborów, oczekiwań i konwencji malarza.
Akcja przedstawia historię
Dywany, ceramika, drzwi i tkaniny służą nie tylko jako ozdoby: regulują przestrzeń i światło.
Spojrzenie ma swoją historię
Obrazy te mówią w równym stopniu o reprezentowanych społeczeństwach, jak i o Europie, która je gromadzi, wystawia i marzy o nich.
Chronologia konstrukcji gdzie indziej
Pięć dat, aby przywrócić światło do swoich czasów
Kampania Bonapartego i publikacje naukowe, które po niej nastąpiły, wzmogły zainteresowanie Egiptem i Bliskim Wschodem w Europie.
Ingres tworzy warsztatowy Orient, w którym linia, pragnienia i wyobraźnia pozwalają na pewną swobodę w anatomii.
Wycieczka odżywia jego notatniki, kolor i kilka głównych scen, w tym Kobiety z Algieru w ich mieszkaniu.
Duże wystawy międzynarodowe zapewniają większą widoczność obrazów, obiektów i architektury związanej z innymi miejscami.
Malarz osmański odwrócił kody gatunku i wniósł do orientalistycznego spojrzenia bardziej złożoną pozycję wnętrza.
Głęboki ruch
Jak dziś spojrzeć na orientalizm?
Orientalizm jest bogatym, atrakcyjnym i złożonym terytorium obrazowym Powstaje w kontekście podróży, wypraw, zbiorów, kolonializmu, ciekawości naukowej i zachodnich fantazji Niektóre prace opierają się na bezpośrednia obserwacja, inne na warsztacie, kostiumie, wystroju czy wyobraźni, Patrzenie na nie dzisiaj wymaga zatem dwóch ruchów naraz: docenienia obrazowej wirtuozerii, następnie pamiętania, że obraz również ją pokazuje skonstruowany wygląd To piękny obraz, ale czasami nosi nieco ciężką walizkę ideologiczną.
Eugène Delacroix zajmuje duże miejsce dzięki swojej podróży do Maroka i Algierii Kobiety Algieru w swoim mieszkaniu, Żydowskie wesele w Maroku lub jego sceny z końmi nadają orientalizmowi kolorowy, wrażliwy i głębię dramatyczny Delacroix nie tylko szuka egzotycznych anegdot: pracuje nad kolorem, światłem, ruchem, tkaninami i ludzkimi napięciami, Dla niego czerwień może mieć prawie tyle samo charakteru co postać.
Jean-Léon Gérôme reprezentuje inną drogę: precyzję, akademickie wykończenie, przejrzystą architekturę, szczegółowe kostiumy, sceny targowe, meczetowe, kąpielowe czy uliczne Jego obrazy fascynują swoją ostrością, ale przypominają nam też, jak bardzo orientalizm potrafi zorganizować rzeczywistość jak bardzo kontrolowany teatr, Gérôme często maluje jako ktoś, kto odkłada każdą płytkę na podłogę, zanim pozwoli wężowi wejść na scenę.
Ingres jest orientalistą zwłaszcza przez wyobraźnię Wielka Odaliska, Łaźnia Turecka czy Odaliska do Niewolnika to nie tyle dziennik podróży, co zachodnia zaduma na ciele, wystroju i haremie Linia jest suwerenna, the kształty wydłużają się, zmysłowość staje się kompozycją Trzeba podziwiać rysunek nie zapominając, że ten Orient jest powszechnie wynaleziony w warsztacie, co nie przeszkadza obrazowi w potężnej obecności.
Chassériau, Fromentin, Decamps, Vernet, Pasini, Deutsch, Lewis, Bridgman, Dinet i Bauernfeind poszerzają pole Niektórzy uważnie obserwują krajobrazy, konie, przyczepy kempingowe, meczety i ulice; inne wzmacniają scena malownicza lub gatunkowa Orientalizm oscyluje pomiędzy podróżami, reportażami, wystrojem, marzeniami i spektaklem, Czasami idzie do przodu z notatnikiem, czasem z całym pniem tkanin, a czasem z jednym i drugim, co komplikuje koszty bagaż.
Często pojawiają się tematy: wnętrza, łaźnie, targi, modlitwy, strażnicy, jeźdźcy, pustynie, miasta, muzycy, gawędziarze, monumentalne bramy Te tematy dają malarzom możliwość pracy nad teksturami, refleksjami, mozaiki, dywany, cienie i architektura Malarstwo orientalistyczne uwielbia powierzchnie: metal, jedwab, kamień, skórę, wodę, piasek Wie, jak sprawić, by detal zabłysnął, niekoniecznie tracąc scenę, nawet jeśli czasami ma słabość za bardzo ambitny dywan.
W dekoracji orientalistyczny obraz przynosi ciepło, głębię i zmysł narracji Sceny Delacroix dają energię, Gérôme ustanawia spektakularną precyzję, wnętrza Lewisa czy Deutscha tworzą atmosferę przytulne, krajobrazy Fromentin otwierają przestrzeń Są to prace, na które trzeba patrzeć ze smakiem i niuansami: mogą być wspaniałe, ale korzystają z tego, że towarzyszy im świadomy wygląd, a nie jeden proste egzotyczne westchnienie.
Ten Top łączy obrazy, gdzie światło, podróże, wystrój, historia sztuki i zachodnia wyobraźnia spotykają się Nie chodzi o wygładzenie pytań, które stawiają te obrazy, ale o patrzenie na nie z większą inteligencją : malarskie piękno, wirtuozeria, pragnienie gdzie indziej, konstrukcje kulturowe Orientalizm jest fascynujący właśnie dlatego, że zmusza oko do robienia dwóch rzeczy jednocześnie: podziwiania i refleksji Jest sportowy, ale obraz już dostarcza światła.
Cztery klawisze odczytu
Podziwiaj farbę, nie zapominając, kto trzyma pędzel
Scenę orientalistyczną można odczytać w jej świetle, ale także w jej punkcie widzenia Przedmiot, przestrzeń, materia i kontekst pomagają rozróżnić obserwację, spektakl i wynalazek.
Poszukaj pochodzenia wyglądu
Podróże, fotografia, zgłaszany obiekt, historia lub model warsztatowy nie tworzą takiego samego związku z rzeczywistością.
Obserwuj inscenizację
Drzwi, dziedziniec lub horyzont kierują okiem i wskazują, co obraz wybiera do pokazania lub trzymania na odległość.
Podążaj za powierzchniami
Jedwab, metal, kamień, skóra, woda i piasek ujawniają wirtuozerię bez potrzeby przekształcania każdego dywanu w główną gwiazdę.
Trzymaj dwa pomysły razem
Obrazowe piękno i kolonialna historia nie znoszą się nawzajem: ich napięcie sprawia, że czytanie staje się bardziej precyzyjne.
Atlas widoków podróżnych
Kontynuuj po ostatniej lekcji
Dzienniki podróży, archiwa kolonialne, katalogi muzeów i badania postkolonialne umożliwiają teraz umieszczenie tych obrazów w ich historii Przyjemność malowania nic nie traci; po prostu zyskuje pewne orientacje i unika aby zabrać każdy starannie wyrenderowany dywan w celu uzyskania certyfikatu autentyczności.
0 komentarze