XV - XVI wiek · Bogowie starożytni, humanizm i inwencja obrazkowa

Renesans ponownie czyta starożytnych bogów, aby mówić o miłości, mocy, cnocie i wiedzy: mit staje się ogromnym laboratorium ciała i historii.

Od XV wieku ponowne odkrycie starożytnych tekstów, ich tłumaczenie i komentarz umieściły mity greckie i rzymskie w sercu kultury europejskiej Artyści nie tylko ilustrują Owidiusza czy Homera: dostosowują opowieści do ambicji dworów, scenerii pałacowych, uroczystości zaślubin i debat humanistycznych We Florencji Wenus może ucieleśniać piękno, pragnienie czy duchowe wyniesienie; w Mantui, Rzymie i Wenecji miłości Jowisza, trudy Herkulesa i boskie triumfy składają się na złożone cykle W Mantui, Rzymie i Wenecji miłości Jowisza, trudy Herkulesa i boskie triumfy składają się na starożytne anatomie i ruch nago krajobrazu, podczas gdy pozwala nam studiować wystawne wiadomości Correggio wymyśla świetliste i zmysłowe objęcia; Veronese organizuje bogów w chromatycznych architekturach, gdzie tkaniny, gesty i niebo celebrują samo malowanie Mitologia dopuszcza również alegorię: Minerwa, Merkury lub Saturn mogą reprezentować wiedzę, roztropność, czas i rząd, Ta kolekcja łączy w ten sposób obrazy, gdzie erudycja i przyjemność wizualna pozostają nierozłączne Wybór "Mitologiczne obrazy renesansu" szczególnie porównuje Jowisza i Io i Wenus do jego toalety Jego czytanie sprzyja materiałowi.

W odradzającej się mitologii starożytność nie jest ustaloną przeszłością: staje się językiem dostępnym dla pragnień, polityki i wynalazków.