Rembrandt • mitologia i portret

Junona z Rembrandt: atrybuty bogini, kostium i atrybucja

Z brązowego tła wyłania się królowa, zwieńczona złotem i perłami Berło i paw nadają obrazowi nazwę; materiał, światło i twarz sprawiają jednak, że jest to znacznie więcej niż ilustracja mitologiczna.

około 1662 -1665olej na płótnie127×123,8cmMuzeum Młota
Junona z Rembrandt, koronowana bogini trzymająca berło obok pawia
Rembrandta van Rijna, Juno, około 1662 -1665, olej na płótnie, 127 × 123,8 cm, Muzeum Młota, Los Angeles.

Natychmiastowa odpowiedź

Bogini rozpoznawana po trzech znakach

Kobieta jest identyfikowana jako Juno dzięki koronie, berłu, a zwłaszcza pawowi. Te atrybuty oznaczają królową bogów, żonę Jowisza, opiekunkę małżeństwa i figurę suwerenności Muzeum Młota przypisuje dziś obraz Rembrandtowi i datuje go na około 1662 -1665. nazwa modelu nie jest jednak ustalona.

1662-65widelec zachowany przez Muzeum Młota
127cmwysokość: obecność niemal naturalnej wielkości
3 znakikorona, berło i paw
1 wątpliwośćtożsamość kobiety pozostaje hipotetyczna
Pallas Atena z Rembrandt i studentka, postać w zbroi trzymająca włócznię
Pallas Atena, około 1657, przypisywany przez Muzeum Gulbenkiana Rembrandtowi i studentowi Porównanie rzuca światło na możliwy cykl mitologiczny, nie udowadniając tego.

Identyfikuj bez nadinterpretacji

Junona, królowa, zanim została zazdrosną żoną

W mitologii rzymskiej Junona odpowiada greckiej Herze, Jest żoną Jowisza, ale jej status nie sprowadza się do opowieści o rywalizacji małżeńskiej Uosabia suwerenność kobiet, czuwa nad małżeństwem i być może kojarzona z dobrobytem Rembrandt sprzyja właśnie tej władzy: postać nie opowiada żadnego epizodu Siedzi, obserwuje i zajmuje przestrzeń.

Korona potwierdza swoją rangę Berło wyciąga ramię i przekształca pozę w gest rządu Widoczny w ciemności po prawej stronie paw stanowi najbardziej konkretną wskazówkę ikonograficzną Towarzyszy mu ptak poświęcony Junonie regularnie bogini w sztuce europejskiej Tutaj nie jest to kolorowa oprawa: wyłania się na tyle, aby potwierdzić tożsamość.

Wybór ten wywołuje niezwykłe napięcie Emblematy należą do mitologii, ale twarz ma ciężar obserwowanej obecności Rembrandt nie maluje Olimpu jako odległego świata: rolę powierza współczesnemu ciału, ubranemu w wyimaginowany kostium i uwiarygodnionemu światłem.

Przeczytaj atrybuty

Metal, perły i ptak w cieniu

01 • Korona

Ranga, a nie oficjalny portret

Umieszczona na szczycie sylwetki korona chwyta ciepłe odłamki Natychmiast przemienia kobietę w władcę Jednak jej kształt nie naśladuje starożytnego obiektu z precyzją: jest częścią wolnego słownictwa teatralnego i historycznego.

02 • Berło

Oś Władzy

Długi kij zamyka kompozycję Jego pionowość reaguje na postawę głowy i stabilizuje obfitość tkaniny Berło nie jest używane tylko do nazywania Juno: nadaje architekturę pozie.

03 • Paw

Dyskretny dowód

Po prawej stronie tylne światło dociera do ptaka i jego upierzenia, nie odsłaniając go całkowicie. To wycofanie jest niezbędne: symbol pozostaje czytelny, ale bogini pozostaje psychologicznym centrum obrazu.

Rzekomy portret Hendrickje Stoffelsa autorstwa Rembrandta, z biżuterią i płaszczem
Rzekomy portret Hendrickje Stoffelsa, około 1654 -1656, National Gallery, Londyn.Identyfikacja modelu jest prawdopodobna dla tego portretu, ale nie wykazuje, że Juno reprezentuje tę samą kobietę.

Twarz

Hendrickje Stoffels? Hipoteza, a nie pewna nazwa

Twarz Juno często był blisko Hendrickje Stoffels, towarzysza Rembrandta i głównej obecności w jego domu po śmierci Saskii.Ogólne podobieństwo, typ fizyczny i bliskość kilku postaci kobiecych z lat 1650-1660 spraw, aby pomysł był atrakcyjny Nie oznacza to jednak rejestracji ani dokumentu zamówienia.

Ważna jest także ostrożność chronologiczna Hendrickje zmarł w lipcu 1663; zakres proponowany dla Juno, około 1662 -1665, dlatego obejmuje tylko jego ostatnie lata w najstarszej części Datowanie około 1662 -1663 pozostawiłoby hipotezę możliwą; późniejsze wykonanie osłabiłoby ją Sama tabela nie daje odpowiedzi.

Na koniec musimy rozróżnić model i charakter Nawet gdyby w warsztacie pozowała znana kobieta, nie stałaby się "biograficznym podmiotem" dzieła Rembrandt mógłby przekształcić prawdziwy model w postać biblijną, starożytny lub alegoryczny Kostium i atrybuty budują Juno; twarz nadaje mu ludzką gęstość.

Kostium i materiał

Wymyślony luksus, a nie rzymska rekonstrukcja

Odzież nie szuka archeologicznej dokładności Montuje ciężkie tkaniny, biżuterię, perły, broszki i ozdoby zgodnie z logiką warsztatową: wytwarzając ideę bogactwa, starożytności i majestatu Ta wolność jest typowa dla postacie historyczne Rembrandta, gdzie kostium wyprowadza model z życia codziennego, nie zamykając go w określonej epoce.

W Juno, perły nie są opisywane jeden po drugim w zimny sposób, Niektóre są sugerowane przez lekki dotyk umieszczony na ciemnej masie Złoto rodzi się z bliskości brązów, ochry i niektórych jaśniejszych akcentów Pojawia się Brokat cenne, ponieważ powierzchnia naprzemiennie impasto i obszary pozostawione bardziej otwarte W pewnej odległości wszystko się łączy; z bliska luksus jest rozwikłany pociągnięciami pędzla.

W ten sposób wyjaśnia się, dlaczego obraz wydaje się zarówno wystawny, jak i powściągliwy Zakres jest ciepły, ale ograniczony Dominują czerwone, brązowe, matowe złoto i biaława; tło nie opisuje żadnego podniebienia Bogactwo jest mniej spowodowane gromadzenie obiektów tylko w taki sposób, w jaki światło wybiera materiały.

Lukrecja Rembrandta w złotej sukience trzymającej sztylet
Rembrandta, Lukrecja, 1664, National Gallery of Art, Waszyngton Ten sam okres, ten sam gust do frontalnej obecności i obrazu, który stał się materiałem.

Technika lekka i późna

Malowanie autorytetu miękkimi kontrastami

Światło nie przecina Juno ostrością projektora Skupia się na twarzy, czole, nosie, perłach i biżuterii, po czym gubi się w tkaninach Wokół oczu ciemny podkład pozostaje wyczuwalny; of the mocniejsze białe akcenty ożywiają czoło i grzbiet nosa Muzeum Młota podkreśla wolność tej późnej egzekucji.

Twarz otrzymuje stosunkowo równomierne oświetlenie, które wzmacnia spokój, a nie dramatyzm. I odwrotnie, tło pochłania kontury. Światło wtórne dotyka prawego ramienia, berła i pawia: utrzymuje atrybuty w terenie, nie konkurując ze spojrzeniem.

Późne malowanie Rembrandta nie oznacza zatem nieprecyzyjności Priorytetowo traktuje Zasadnicze obszary otrzymują gęstość, odzysk i połysk; inne pozostają ciemne lub bardziej podstawowe Oko dopełnia to, czego pędzel nie wyszczególnia To właśnie ta ekonomia czyni figurę monumentalną.

Przypisanie

Co jest pewne, co pozostaje omówione

Fakty ustalone przez instytucję

  • Muzeum Hammera kataloguje dzieło pod tytułem Juno.
  • Przypisuje go Rembrandtowi van Rijnowi.
  • Datuje go na lata około 1662-1665.
  • Technika jest olej na płótnie; wymiary to 127 × 123,8 cm.
  • Praca należy do Kolekcji Młota Armanda.

Interpretacje, które należy zachować w trybie warunkowym

  • Modelka może przypominać Hendrickje Stoffels, ale jej tożsamość nie jest udokumentowana.
  • Juno można było się do niego zbliżyć Pallas Atena i jeden Wenus w idei zespołu bogiń.
  • Ta „trylogia" pozostaje rekonstrukcją naukową, a nie porządkiem potwierdzonym zachowanym kontraktem.
  • La Pallas Atena z Lizbony skatalogowano „Rembrandt i student", co zabrania traktowania tych trzech dzieł jako jednorodnej i pewnej grupy.

Decydującym punktem nie jest przerzucanie wątpliwości Obecne przypisanie Juno przez jego muzeum jest w Rembrandt; główna niepewność dotyczy modelu, dokładnej daty w zakresie i ewentualnego członkostwa w serii Porównanie z pracą studyjną nigdy nie powinno być wykorzystywane do osłabienia lub mechanicznego wzmocnienia atrybucji.

Porównaj figury kobiece

Od bogini wiosny do tragedii rzymskiej

Praca Data Tożsamość Kostium/atrybut Dominujący efekt
Bellona 1633 bogini wojny zbroja, tarcza opisowy blask młodości
Flora około 1654 r bogini wiosny kwiaty, luźny kolor obfitość roślin i słodycz
Pallas Atena około 1657 r temat i autor omawiany hełm, włócznia, egida władza wojownika
Juno około 1662 -1665 królowa bogów korona, berło, paw majestat nieruchomy
Lukrecja 1664 rzymska bohaterka sztylet, biżuteria, sukienka napięcie moralne i tragiczne

Metoda obserwacji

Jak oglądać Juno w sześciu krokach

1

Zacznij od wyglądu

Zlokalizuj szeroko rozstawione oczy i spokojną ekspresję Zadaj sobie pytanie, czy twarz wita, rozkazuje lub trzyma widza na dystans.

2

Podążaj za pionami

Porównaj oś ciała, koronę i berło Dają stabilność sylwetce przepełnionej tkaninami.

3

Poszukaj pawia

Obserwuj, jak słabo oświetlony jest ptak Jego dyskrecja pokazuje, że nazwy atrybutów nie stają się głównym tematem.

4

Policz odłamki

Podążaj za wyraźnymi akcentami czoła do pereł, a następnie do biżuterii Budują podróż więcej niż inwentarz.

5

Zmień odległość

Z bliska zobacz nieregularności i impasto; z daleka zobacz, jak stają się skórą, złotem i tkaniną.

6

Oddzielny dowód i narracja

Atrybuty dowodzą tożsamości mitologicznej Nie dowodzą nazwy modelu, ani istnienia uporządkowanego szeregu.

Gdzie zobaczyć pracę?

W Hammer Museum w Los Angeles

Juno należy do kolekcji Armanda Hammera w Hammer Museum na Uniwersytecie Kalifornijskim w Los Angeles. Informacja internetowa wskazuje, że jest ona obecnie wystawiona w galerii 5; Ta prezentacja może się zmienić, dlatego rozsądne jest sprawdzenie strony z grafiką i informacji o wycieczce przed podróżą.

W obliczu płótna, pierwszy krok wstecz, aby doświadczyć jego prawie kwadratowy format i masa figury, Następnie podejść bocznie: płaskorzeźby farby uchwycić prawdziwe światło pomieszczenia inaczej, Reprodukcja pokazuje to skład; gorzej przywraca tę naprzemienność grubego materiału, przezroczystości i chłonnego tła.

Rozszerz spojrzenie

Juno w kolekcji Rembrandta

Sklep oferuje reprodukcję odpowiadającą dokładnie twórczości Hammer Museum, Jest tu prezentowany jako reprodukcja malowana, nigdy jako oryginalny obraz, Kolekcja Rembrandta pozwala nam wtedy porównać inne postacie mitologiczne i portrety.

Często zadawane pytania

FAQ o Juno de Rembrandt

Kim jest Junona w mitologii rzymskiej?

Junona jest żoną Jowisza i królową bogów. Związany z grecką Herą, w szczególności chroni małżeństwo i ucieleśnia formę kobiecej suwerenności.

Jak rozpoznajemy Junonę na obrazie?

Korona i berło wskazują królową; paw, ptak tradycyjnie poświęcony Junonie, określa identyfikację.

Kiedy Rembrandt namalował Junonę?

Muzeum Hammera datuje dzieło na lata około 1662 -1665, czyli późny okres twórczości artysty.

Jakie są wymiary i technika?

Jest to olej na płótnie o wymiarach 127 × 123,8 cm, niemal kwadratowy i monumentalny format.

Czy modelką jest Hendrickje Stoffels?

Jest to hipoteza oparta na podobieństwach i kontekście warsztatu, a nie udokumentowany fakt Hendrickje zmarł w 1663 roku, dopiero na początku proponowanego zakresu.

Czy przypisanie Rembrandtowi jest kwestionowane?

Obecne Muzeum Hammera zauważa wyraźnie atrybuty Juno do Rembrandta van Rijna Przedstawione tu dyskusje dotyczą głównie modelu i ewentualnego cyklu mitologicznego.

Czy Juno była częścią trylogii?

Połączenie z Wenus i Pallas Atena zaproponowano Pozostaje hipotetyczny; żaden zachowany porządek nie pozwala na jego potwierdzenie jako pewnego zbioru.

Gdzie możemy zobaczyć Juno?

W Hammer Museum w Los Angeles, w kolekcji Armanda Hammera Sprawdź przed wizytą powieszenie w aktach muzealnych.

0 komentarze

Zostaw komentarz

Prosimy pamiętać, że komentarze muszą zostać zatwierdzone przed publikacją.