Wiedeń · 1901 · Początek złotego okresu

Judith IGustav Klimt

Twarz o półprzymkniętych oczach, lekko otwarte usta, złoty naszyjnik i, niemal ukryta na brzegu obrazu, głowa Holofernesa. Klimt przekształca biblijną heroinę w nowoczesną ikonę: fascynującą, suwerenną i niemożliwą do zredukowania do samego obrazu «femme fatale».

Gustav KlimtJudyt i HolofernesSecesja wiedeńskaOlej i złoto płatkowe
Judith I de Gustav Klimt, reproduction peinte à la main
Judyt I, 1901Krwawa historia mieści się w jednym szczególe; twarz, złoto i spojrzenie zajmują całą scenę.
1901Data powstania
84 × 42 cmFormat oryginału
Olej i złotoNa płótnie
BelwederWiedeń, Austria
OpowieśćWdowa ratuje swój lud, ścinając głowę Holofernesowi.
KadrPrzemoc zostaje odsunięta na skraj obrazu.
MateriaPrawdziwe złoto przekształca obraz w cenny przedmiot.
DwuznacznośćBiblijna bohaterka, zmysłowa ikona i figura władzy.

Rozpoznać arcydzieło

Wąski, pionowy i natychmiast niepokojący obraz

Judyta I, zwany równieżJudyta i Holofernes, został namalowany przez Gustava Klimta w 1901 roku. Dzieło mierzy 84 centymetry wysokości na 42 szerokości: pionowy prostokąt, który zacieśnia scenę wokół popiersia i twarzy bohaterki. Zostało wykonane w technice olejnej z aplikacjami złota na płótnie i znajduje się dziś w Belwederze, w Wiedniu.

Format liczy się tak samo jak temat. Zamiast ilustrować pełną akcję — obóz wroga, miecz, służącą Abrę czy ucieczkę — Klimt ucina niemal wszystko. Judyta wypełnia powierzchnię; Holofernes jest jedynie ciemną głową, częściowo widoczną w prawym dolnym rogu. Ta narracyjna oszczędność zmusza widza do szukania dowodu mordu po tym, jak już spotkał wzrok zwyciężczyni.

Oryginalna rama dopełnia dzieło. Zaprojektowana przez Gustawa Klimta i wykonana przez jego brata Georgia, złotnika i cyzelatora, nosi na górze napis « Judith und Holofernes ». Ta precyzja nie jest dekoracyjna: utrwala tożsamość postaci w momencie, gdy zmysłowość obrazu mogłaby skierować niektóre spojrzenia ku Salome, innej postaci związanej z dekapitacją, silnie obecnej w sztuce końca XIX wieku.

TytułJudith I lub Judyta i Holofernes
TechnikaOlej i złoto płatkowe na płótnie
KonserwacjaÖsterreichische Galerie Belvedere
Klimt niemal nie pokazuje morderczego gestu. Maluje chwilę potem: tę, w której zwycięstwo, pożądanie i niebezpieczeństwo nakładają się na siebie.

Przed Klimtem: Księga Judyty

Jak wdowa staje się bohaterką Betulii

Obraz staje się znacznie jaśniejszy, gdy zna się opowieść. Judyta nie jest morderczynią bez kontekstu: działa, by wyzwolić swoje oblężone miasto.

Judith I de Gustav Klimt avec la tête d’Holopherne visible au bord inférieur
Dzień po przemocyKlimt koncentruje narrację na obecności Judyty i redukuje Holofernesa do fragmentu niemal pochłoniętego przez kompozycję.
01

Zagrożone miasto

W Księdze Judyty armia Holofernesa oblega Betulię. Wody zaczyna brakować i mieszkańcy są bliscy poddania się. Judyta, wdowa ceniona za pobożność i inteligencję, odmawia rezygnacji.

02

Wejście do obozu

Przywdziewa swoje najpiękniejsze szaty, opuszcza miasto ze służącą i zdobywa zaufanie asyryjskiego generała. Jej uroda staje się strategią w służbie politycznego i zbiorowego projektu.

03

Noc Holofernesa

Po uczcie Holofernes upada pijany. Judyta chwyta jego miecz, ścina mu głowę i powierza ją swojej służącej. Obie kobiety wracają do Betulii niezatrzymane.

04

Wyzwolenie

Odkrywając martwego wodza, żołnierze wroga wpadają w panikę i rozpierzchają się. Judyta jest czczona jako kobieta, która uratowała swój lud dzięki swej odwadze, inteligencji i determinacji.

Odczytywać obraz szczegół po szczególe

Spojrzenie przed mieczem

Sześć elementów porządkuje doświadczenie dzieła: twarz, postawa, naszyjnik, welon, ścięta głowa i złote tło. Żaden z nich nie działa sam.

Détail du visage et du collier de Judith I de Gustav Klimt
Detal uwydatnia kontrast między modelowaną skórą, reliefową biżuterią a dekoracyjną powierzchnią tła.
01

Półprzymknięte oczy

Judyta nie odwraca wzroku. Jej opadające powieki tworzą obecność zarazem frontalną i wewnętrzną. Wydaje się raczej nie tyle opowiadać o czynie, co wciąż jeszcze panować nad jego skutkiem.

02

Półotwarte usta

Ten detal nadaje twarzy zmysłowość, której tradycyjna heroiczna ikonografia nie zawsze nadawała pierwszorzędne znaczenie. U Klimta erotyzm i niebezpieczeństwo stają się nierozłączne.

03

Szyja i naszyjnik

Szeroki złoty naszyjnik przekształca gardło w oś kompozycji. Biżuteria, zbroja czy wizualny próg — oddziela ciało od szaty i odpowiada metalowej ramie.

04

Przezroczysty welon

Tkanina ledwie zakrywa popiersie. Jej motywy i przezroczystość zacierają granicę między rzeczywistym ciałem a dekoracyjną powierzchnią — kluczowy zabieg w sztuce Klimta.

05

Holofernes na skraju

Odcięta głowa zajmuje jedynie niewielką część obrazu. Ta marginalizacja nie eliminuje przemocy; czyni ją bardziej niepokojącą, ponieważ trzeba ją odkryć.

06

Tło bez horyzontu

Ani komnata, ani realistyczny krajobraz: Judyta odcina się na tle przestrzeni złota i stylizowanych wzorów. Dekoracja wyrywa ją z narracyjnego czasu i wynosi do rangi ikony.

U progu Złotego Okresu

Złoto nie jest tłem: jest aktorem

Belweder prezentujeJudith Ijako jedno z pierwszych dzieł, w których Klimt używa prawdziwego złota w płatkach. Cenny materiał zmienia światło, przestrzeń i status obrazu.

Malarstwo, klejnot i ikona

Na reprodukcji fotograficznej złoto wydaje się jednolite. Przed dziełem reaguje na ruch spojrzenia i na oświetlenie. Może wydawać się gęste, matowe, lśniące lub niemal płynne. Ta materialna zmienność przeciwstawia żywą obecność powierzchni skonstruowanemu spokojowi twarzy.

Tło zawiera stylizowane motywy drzew figowych i winorośli. Belweder łączy je z reliefami asyryjskiego pałacu Sanheriba, które Klimt mógł poznać dzięki reprodukcjom. Szczegół ten tworzy więc dyskretne powiązanie ze światem Holofernesa, pozostając zarazem włączony w nowoczesny język ornamentalny Secesji Wiedeńskiej.

Aureola bez czystej świętościZłoto tworzy wokół głowy rodzaj nimbu. Judyta wydaje się wyniesiona, lecz erotyzm i przemoc uniemożliwiają jakąkolwiek jednoznaczną lekturę religijną.
Powierzchnia, która pochłania ciałoBiżuteria, pas, tło i rama nawzajem sobie odpowiadają. Ludzka postać wyłania się z ornamentu, ryzykując jednocześnie w nim zniknięcie.
Sztuka bliska złotnictwuImpasty kamieni i metalowe aplikacje przybliżają płótno do rzeźbionego przedmiotu — co jest logiczne w rodzinie, w której Georg Klimt pracował z metalem.

Bohaterka czy femme fatale?

Obraz władzy bardziej złożony niż prosty szablon

Około 1900 roku «femme fatale» zawitała do literatury, teatru i sztuk wizualnych. Salome, Sfinks, Meduza czy Judyta stają się postaciami, na które projektowane są pragnienie, strach i fascynacja. Klimt uczestniczy w tym klimacie, aleJudith Inie daje się sprowadzić do mizoginistycznego obrazu niebezpiecznej uwodzicielki.

W biblijnej opowieści Judyta działa, aby ocalić wspólnotę. Przygotowuje swój plan, samotnie przechodzi przez obóz wroga i stawia czoła dowódcy wojskowemu. Jej wygląd jest wybranym narzędziem, nie esencją, która ją potępia. Kadrowanie Klimta nadaje jej ponadto pełnię autorytetu obrazu: nie jest ani zaskoczona, ani ukarana, a żadna męska postać nie przychodzi, by odzyskać kontrolę nad sceną.

Belvedere przybliża dzieło do sztukiJudytanapisanej przez Friedricha Hebbla w 1840 roku, interpretacji, która łączy seksualność i śmierć silniej niż tekst biblijny. To odniesienie rozświetla atmosferę końca wieku obrazu, nie zacierając innych możliwych odczytań: zwycięstwa politycznego, kobiecej autonomii, męskiej fascynacji, heroizacji czy krytyki narzucanych kobietom kategorii.

Siła Judyty bierze się właśnie z tego, że pozostaje nieredukowalna: święta lub uwodzicielka, wyzwolicielka lub zagrożenie, nowoczesny portret lub postać antyczna.

Nie mylić już dwóch dzieł

Judyta I, Judyta II i Salome

Klimt powraca do tematu osiem lat później. Druga kompozycja, znacznie bardziej pionowa i nerwowa, bywa często łączona z Salome — stąd zmienne tytuły w zależności od języka i kolekcji.

Decydująca wskazówka:Na oryginalnej ramie dzieła z 1901 roku inskrypcja « Judith und Holofernes » wyraźnie potwierdza tożsamość Judith I.
Judith I de Gustav Klimt, 1901

Judith I · 1901

Format 84 × 42 cm, złote tło, spokojna twarz, półprzymknięte spojrzenie i częściowo ukryta głowa Holofernesa. Dzieło jest przechowywane w Belwederze w Wiedniu.

Judith II de Gustav Klimt, également appelée Salomé

Judyta II · 1909

Bardziej smukła sylwetka, zaciśnięte dłonie, kręte linie i ostrzejsze napięcie. Dzieło jest również znane pod tytułemSalomei znajduje się w Ca' Pesaro w Wenecji.

Od starożytnej opowieści do wiedeńskiego muzeum

Najważniejsza chronologia

Kilka dat wystarczy, by umieścić Judytę w ewolucji Klimta i zrozumieć szczególne miejsce obrazu.

1840
Judyta Friedricha HebblaUtwór dramatyczny podkreśla związek między uwodzeniem, seksualnością i śmiercią; karmi wyobraźnię, którą Klimt dziedziczy.
1897
Założenie Secesji WiedeńskiejKlimt i jego towarzysze bronią nowoczesnej sztuki otwartej na malarstwo, architekturę, grafikę i sztuki użytkowe.
1898
Pierwsze znane studiaKatalog Belvedere wymienia między innymi szkic Judyty w czerwonym notatniku datowanym na 1898 rok.
1901
Ukończenie Judyty IDzieło łączy olej, złoto, ramę zaprojektowaną na miarę i radykalnie zmodernizowaną ikonografię biblijną.
1902
Fryz BeethovenaKlimt pogłębia zjednoczenie ciała, symbolu, powierzchni dekoracyjnej i cennych materiałów.
1909
Judyta IITemat pojawia się ponownie w bardziej niestabilnej kompozycji, często określanej jako Salome.
1954
Wejście do BelwederuMuzeum pozyskuje Judytę I od wdowy po szwajcarskim malarzu Ferdynandzie Hodlerze, który był wcześniej właścicielem tego dzieła.

Zobacz oryginał w Wiedniu

Judith I w Belwederze

Obraz należy do Österreichische Galerie Belvedere — muzeum, które przechowuje najważniejszą kolekcję dzieł Klimta, w tymPocałunek.

Czego ekran nie może pokazać

Fotografia oddaje rysunek, lecz znacznie słabiej różnicę między olejem, impastami biżuterii, złotem płatkowym a metalową ramą. Przed dziełem powierzchnia zmienia się wraz ze światłem i odległością. Lepiej odczuwalny staje się także jego bardzo wąski, wydłużony format: Judyta jawi się niemal jak skondensowane zjawisko w naturalnej wielkości.

Ekspozycja może się zmieniać w zależności od wypożyczeń, renowacji lub przenosin między salami. Przed wyjazdem sprawdź aktualną aranżację oraz godziny otwarcia na oficjalnej stronie Belvedere.

MuzeumGaleria Austriacka Belweder
MiastoWiedeń, Austria
KolekcjaSztuka austriacka i główny zbiór dzieł Klimta
RadaSprawdź zawieszenie przed wizytą

Wyraźna obecność we wnętrzu

Jak wyeksponować reprodukcję Judith I

Jego smukły format i kontrast między czernią, czerwienią a złotem sprawiają, że szczególnie dobrze prezentuje się na wąskiej ścianie lub w pomieszczeniu o wyrazistym charakterze.

Miejsce Między dwoma otworami, w przedpokoju, przy biblioteczce lub na pionowym odcinku ściany, który format może ustrukturyzować.
Jasna ściana Kość słoniowa, piasek lub szaro-beżowy pozwalają złotom promieniować i podtrzymują elegancką atmosferę.
Głęboka ściana Kolor bordowy, prawie czarny brąz lub leśna zieleń potęgują teatralny charakter obrazu.
Oświetlenie Ciepłe, lekko boczne światło wydobywa reliefy, nie tworząc zbyt agresywnego frontalnego odbicia.
Rama Matowa czerń, ciemne drewno, brąz lub patynowane złocenie. Unikaj zbyt zdobnej ramy, która już konkurowałaby z ornamentem.
Łączenie Aksamit, orzech, mosiądz, ciemna ceramika i gładkie tkaniny poszerzają paletę, nie zamieniając wnętrza w teatralną scenografię.
Reproduction de Judith I de Gustav Klimt disponible dans la boutique

Ręcznie malowana reprodukcja

Judith I — Gustav Klimt

Odkryj format pionowy, niuanse twarzy, cenny naszyjnik i złote akcenty w obrazie olejnym stworzonym do Twojego wnętrza.

Zobacz reprodukcję i formaty

Zweryfikowane źródła

Dowiedz się więcej o Judith I

Fakty materialne i historyczne w tym artykule opierają się przede wszystkim na zasobach Belvedere i jego katalogu poświęconego Gustavowi Klimtowi.

Opis dzieła

Data, wymiary, technika i przechowywanie Judyty I w wiedeńskiej kolekcji.

Zobacz stronę Judyty

Złoty Okres

Rola prawdziwego złotego listka i miejsce Judyty wśród pierwszych pozłacanych dzieł Klimta.

Odkryj Złoty Okres

Katalog Klimta z Belvedere

Najnowsze badania, dzieła z kolekcji oraz dokumenty przygotowawcze, w tym szkic Judyty.

Odkryj katalog

Najczęściej zadawane pytania

Zrozumieć Judytę I Klimta

Najważniejsze odpowiedzi na temat daty, postaci, techniki, muzeum i różnic między dwiema Judytami.

Kiedy Gustav Klimt namalował Judytę I?

Klimt ukończył Judytę I w 1901 roku. Ta data umieszcza dzieło na początku jego Złotego Okresu, przed Portretem Adeli Bloch-Bauer I i Pocałunkiem.

Co przedstawia Judyta I?

Obraz przedstawia Judytę po ścięciu asyryjskiego wodza Holofernesa. W biblijnej narracji dokonuje tego czynu, aby ocalić swoje miasto i swój lud.

Gdzie znajduje się oryginalny obraz?

Judyt I należy do Österreichische Galerie Belvedere w Wiedniu. Muzeum nabyło go w 1954 roku od wdowy po malarzu Ferdinandzie Hodlerze.

Jakie są wymiary Judyt I?

Oryginał mierzy 84 centymetry wysokości na 42 centymetry szerokości. Jego bardzo wąski format pionowy skupia wzrok na twarzy i popiersiu.

Czy Klimt użył prawdziwego złota?

Tak. Judith I łączy malarstwo olejne z aplikacjami złota na płótnie. Belvedere prezentuje je jako jedno z pierwszych dzieł, w których Klimt faktycznie stosuje złote płatki.

Dlaczego myli się Judytę z Salome?

Obie bohaterki są kojarzone z dekapitacją w wyobraźni artystycznej. Sensualność Judyty Klimta wzmocniła zamieszanie, ale oryginalna rama zawiera wyraźny napis «Judith und Holofernes».

Jaka jest różnica między Judith I a Judith II?

Judith I pochodzi z 1901 roku i charakteryzuje się złotym tłem oraz frontalnym spokojem. Judith II pochodzi z 1909 roku; jej sylwetka jest bardziej wydłużona, linie bardziej nerwowe, a dzieło jest również znane jako Salome.

Kto wykonał ramę Judith I?

Gustav Klimt zaprojektował ramę, a jego brat Georg Klimt, złotnik, ją wykonał. Górna inskrypcja bezpośrednio uczestniczy w identyfikacji i odczytaniu obrazu.

Starożytna bohaterka, która stała się nowoczesną ikoną

W Judith I Klimt nie wybiera ani spektakularnej narracji, ani łatwej moralności. Przekształca to, co następuje po geście, w spotkanie twarzą w twarz: złoto przyciąga, spojrzenie zatrzymuje, a głowa Holofernesa przypomina o tym, czego piękno powierzchni nie powinno nam pozwolić zapomnieć.

Zobacz reprodukcjęOdkryj Gustava Klimta

0 komentarze

Zostaw komentarz

Prosimy pamiętać, że komentarze muszą zostać zatwierdzone przed publikacją.