Jean-François Millet urodził się w 1814 roku w Gruchach, w chłopskiej rodzinie w Cotentin Znał bezpośrednio zbiory, opiekę nad stadami i rytm pór roku przed treningiem w Cherbourgu następnie w Paryżu Jego początki obejmowały portrety i postacie, ale rewolucja 1848 roku i jego instalacja w Barbizon w 1849 roku potwierdziły jego zasadniczy temat: życie wiejskie Millet nie maluje ani folklorystycznej anegdoty, ani pustego pejzażu Ciało w pracy organizuje obraz W Siewcy długi krok i ramię rozpraszające ziarno dają chłopowi niemal biblijną moc.Gleaners 1, są przedstawione na tenanerach 1 uszy zapomniane po żniwach Ich zakrzywione grzbiety zajmują pierwszy plan, podczas gdy w oddali gromadzą się bogactwa żniw Różnica skali uwidacznia kondycję wiejskiego proletariatu bez dodatkowego dyskursu Człowiek z Motylą, przeciwnie, pokazuje zatrzymanie: robotnik wstaje na chwilę, wyczerpany, w krainie, która zdaje się opierać każdemu gestowi Sadzarki Ziemniaków przekształcają powtarzalne zadanie we wspólny rytm na chwilę, wyczerpany, w krainie, która zdaje się opierać każdemu gestowi Sadzarki Ziemniaków przekształcają powtarzalne zadanie we wspólny rytm Milosc rysuje i maluje dłonie, narzędzia, ubrania, ubrania, ubrania, ubrania, ubrania, ubrania, ubrania, ubrania, ubrania i postawy i postawy długo, a Ziemniak rysuje się w jego długość. medytacja, ale cała jego twórczość pozostaje bardziej złożona niż zwykła idealizacja chrześcijańska Podziwiany przez Van Gogha, przyrodników i wielu współczesnych artystów, Millet zmarł w Barbizon w 1875 roku Nadał zwykłym gestom trwałą monumentalność Wybór "Jean-François Millet" szczególnie porównuje Des gleaners i Le Semeur Jego lektura sprzyja ruchowi.
Proso nie powiększa chłopa godłem: powiększa prawdziwy gest, jego powtórzenie, zmęczenie i fizyczne powiązanie ciała, narzędzia i ziemi.