Top 100 - Symbolika
Symbolika: 100 obrazów, mitów i symboli
Od Böcklina i Muncha po Moreau, Klimta, Redona i Khnopffa: sto obrazów, na których mity, sny i emocje przybierają widoczną formę.
Symbolika nie opisuje po prostu świata: nadaje mu pamięć, strach, a czasem sfinksa. Te sto obrazów opowiada, jak obraz stał się uprzywilejowanym przejściem do tego, co słowa pozostawiają w cieniu.
Widoczny zachowuje ukryty motyw
Sto obrazów, na których każdy obraz zna tajemnicę
Pod koniec XIX wieku malarze symbolistyczni nie chcieli ograniczać sztuki do tego, co może zmierzyć oko. Böcklin wymyśla wyspy mentalne, Munch nadaje niebo emocjom, Moreau i Redon budzą mity, podczas gdy Klimt, Khnopff, Hodler i ich europejscy sąsiedzi przekształcają ciało, krajobraz i wystrój w znaki do rozszyfrowania.
Symbolika woli zagadki od objaśnień. Sfinks, wyspa czy zamknięta twarz sprawdzają się na niej bardziej niż długie przemówienie i wymagają znacznie mniej krzeseł.Przełącz na obrazy
Prace w selekcji
Działa w obrazach
Ikony tajemnic
Böcklin, Munch, Moreau, Klimt i Redon nadają symbolowi najtrwalsze obrazy.
#1
Arnolda Boecklina1. Wyspa Umarłych
Böcklin namalował pierwszą wersję Wyspy Umarłych w 1880 roku, po czym czterokrotnie wracał na tę łódź, zbliżając się do wysepki cyprysów. Sponsor poprosił go o obraz, który sprawi, że będziesz marzyć; raczej daje mu najsłynniejszą ciszę malarstwa symbolicznego, w tym trumnę.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#2
Edwarda Muncha2. Płacz
Krzyk narodził się z pamięci spaceru w pobliżu Oslofjordu, kiedy Munch powiedział, że czuje ogromny krzyk przechodzący przez naturę. Sylwetka zakrywa uszy, podczas gdy niebo, woda i droga falują wraz z nią: intymny kryzys staje się uniwersalnym symbolem współczesnego niepokoju.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#3
Gustaw Moreau3. Jowisz i Semele
W Jowiszu i Semele, ukończonych na krótko przed jej śmiercią, Moreau przedstawia moment, w którym śmiertelnik prosi, aby zobaczyć Jowisza w całej jej boskiej mocy. Uścisk pochłania ją w środku pałacu nasyconego postaciami i klejnotami; pragnienie dostaje dokładnie to, czego wymaga, co najwyraźniej nie było świetnym pomysłem.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#4
Gustaw Klimt4. Pocałunek
Namalowany w latach 1907-1908 Pocałunek należy do złotego okresu Klimta. Płaszcze mozaikowe owijają parę w cenny prostokąt, ale stopy kobiety wciąż dotykają łąki: miłość unosi się niemal poza światem, nie tracąc całkowicie ziemi.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#5
Odilon Redon5. Cyklop
Około 1914 roku Redon przekształcił Cyklopa Odysei w śniącego olbrzyma obserwującego Galateę za górą. Pojedyncze oko nie jest już tylko potworne; staje się ciekawy, prawie nieśmiały, podczas gdy kwiaty nadają mitologii wygląd botanicznego snu.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#6
Pierre’a Puvisa de Chavannesa6. Biedny rybak
Zaprezentowany na Salonie w 1881 roku Biedny Rybak jest zdezorientowany swoją prostotą: mężczyzna modli się w łodzi, podczas gdy jego rodzina czeka na gołym brzegu. Puvis de Chavannes usuwa prawie cały dramatyczny efekt i nadaje biedzie powolną powagę starożytnego fresku.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#7
Fernanda Khnopffa7. Zamykam na sobie drzwi
Tytuł Zamknij moje drzwi na siebie pochodzi z wiersza Christiny Rossetti. Khnopff instaluje rudowłosą kobietę w zamkniętym pokoju, pomiędzy wyblakłymi liliami, lustrem i głową Hypnosa; każdy przedmiot zdaje się chronić tajemnicę, której obraz nie ma zamiaru przekazywać recepcji.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#8
Pawła Gauguina8. Wizja po kazaniu
Gauguin namalował Wizję po kazaniu w Bretanii w 1888 roku. Kobiety opuszczające kościół wyobrażają sobie Jakuba zmagającego się z aniołem, scenę oddzieloną od prawdziwego świata czerwonym pniem; płaski cynobr i mocne kontury wnoszą religijną wizję do współczesnego malarstwa.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#9
Wodny dom Johna Williama9. Pani Shalott
Waterhouse zapożycza Damę Shalott z wiersza Tennysona. Skazana na patrzenie na świat w lustrze, bohaterka w końcu opuszcza swoją wieżę i płynie łodzią w stronę Camelotu; świece, które wychodzą, zapowiadają, że ta wolność będzie równie krótka, jak wspaniała.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#10
Gustaw Moreau10. Objawienie
W Objawieniu Salome widzi odciętą głowę Jean-Baptiste'a wyłaniającą się pośrodku scenerii pokrytej biżuterią. Moreau pracowała nad tym tematem w 1876 roku jako wizja winy: tancerka zdobyła trofeum, a następnie odkryła, że świetlisty duch zajmuje dużo miejsca w sali tronowej.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#11
Gustaw Klimt11. Judyta I.
Judyta I, namalowana w 1901 roku, przedstawia biblijną bohaterkę po ścięciu Holofernesa. Klimt prawie wytrąca odciętą głowę z kadru i skupia obraz na twarzy, złocie i naszyjniku Judith; zwycięstwo staje się raczej zmysłową zagadką niż schludną lekcją.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#12
Michaił Wrubel12. Siedzący Demon
Vrubel namalował Siedzącego demona w 1890 roku na podstawie wiersza Lermontowa. Olbrzym, złożony w krajobraz kryształów, wydaje się zarówno potężny, jak i więźniem własnego ciała; demon ten nikogo nie atakuje, przede wszystkim dźwiga wyczerpujący ciężar swojej wieczności.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#13
Dantego Gabriela Rossettiego13. Beata Beatrix
Beata Beatrix przenosi historię Beatrice de Dante do Londynu Rossettiego. Elizabeth Siddal, żona i muza, która zmarła w 1862 roku, zamyka oczy, podczas gdy czerwony ptak wkłada jej mak w ręce; portret miłosny staje się pomnikiem, wizją i pożegnaniem.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#14
Ferdynand Hodler14. Noc
Hodler wywołał skandal z La Nuit w 1890 roku: kilka podkładów leżało obok siebie, podczas gdy nad przebudzonym malarzem kucała czarna postać. To objawienie uosabia śmierć i przypomina nam, że nawet w zbiorowym łóżku każdy samotnie spotyka swoje nocne strachy.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#15
Odilon Redon15. Oczy zamknięte
W 1890 roku Les Yeux clos zaznaczył przejście Redona od jego litograficznych czerni do koloru. To ciche popiersie, zainspirowane jego żoną Camille, zamyka spojrzenie z zewnątrz, otwierając spojrzenie wyobraźni; obraz przypomina mniej snu niż wewnętrzne słuchanie.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#16
Gustaw Moreau16. Edyp i Sfinks
Zaprezentowany na Salonie w 1864 roku Edyp i Sfinks ugruntowali reputację Moreau. Potwór trzyma się bohatera i wpatruje się w niego kilka centymetrów od twarzy: starożytna zagadka staje się psychologicznym pojedynkiem, w którym inteligencja, pożądanie i śmierć grzecznie odmawiają stania w kolejce.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#17
Fernanda Chnopffa17. Pieszczoty
W Pieszczotach namalowanych w 1896 roku młody Edyp przyciska swój policzek do sfinksa ciałem lamparta. Khnopff zastępuje walkę niepokojącą intymnością; nikt nie wie zbyt dobrze, kto kogo uwodzi, i właśnie to sprawia, że tej pieszczoty nie można zapomnieć.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#18
Johanna Heinricha Fussli18. Koszmar
Koszmar wywołał sensację w Londynie od czasu jego wystawy w 1782 roku. Füssli kładzie bezwładną kobietę pod inkubem, podczas gdy głowa klaczy przecina zasłony; gra o koszmarze przekształca sypialnię w scenę, w której łączą się pożądanie, strach i zły sen.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#19
Pawła Serusiera19. Talizman
Talizman został namalowany w 1888 roku w Bois d'Amour, za radą Gauguina. Serusier umieszcza swoje kolory na małym drewnianym panelu, nie próbując wiernie kopiować krajobrazu; ten koniec pokrywy staje się legendarnym aktem urodzenia Nabisów.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#20
Edwarda Burne’a-Jonesa20. Złote Schody
W Złotych Schodach Burne-Jones zabiera osiemnaście młodych kobiet niosących instrumenty po kręconych schodach. Żadna historia nie wyjaśnia ich procesji: biali, złoci i powtarzanie gestów przekształcają obraz w cichą muzykę.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#21
Hugo Simberga21. Ranny Anioł
Ranny Anioł, namalowany przez Simberga w 1903 roku po ciężkiej chorobie, przedstawia dwóch chłopców niosących anioła z zawiązanymi oczami w prawdziwy krajobraz Töölönlahti. Artysta odmówił narzucenia wyjaśnień; mała procesja pozostaje otwartym obrazem kruchości, troski i żałoby.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#22
Carlosa Schwabe22. Śmierć i Grabarz
W Śmierci i grabarzu Carlos Schwabe sprawia, że na środku zaśnieżonego cmentarza pojawia się zielony anioł. Grabarz przerywa swoją pracę przed tą spokojną obecnością: śmierć nie przychodzi z fanfarami, po prostu kładzie rękę na ramieniu zimy.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#23
Michaił Wrubel23. Księżniczka Łabędzi
Księżniczka łabędzi pochodzi z opery Opowieść o carze Saltanie Rimskiego-Korsakowa, w której śpiewała żona Vrubela. Namalowana w 1900 roku bohaterka odwraca się w momencie swojej metamorfozy; pióra, morze i zmierzch zachowują swoją tożsamość pomiędzy pamięcią kobiety, ptaka i sceny.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#24
Jeana Delville’a24. Szkoła Platona
Jean Delville zaprezentował Szkołę Platona na Wystawie Powszechnej w Paryżu w 1900 roku. Wokół filozofa wyidealizowane ciała tworzą duchową wspólnotę poza czasem; Starożytność staje się monumentalnym otoczeniem symbolicznej wiary w piękno i ducha.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#25
Gustaw Klimt25. Portret Adeli Bloch-Bauer I
Klimt ukończył Portret Adeli Bloch-Bauer I w 1907 roku po kilku latach pracy. Twarz i dłonie wyłaniają się z pola złota, oczu i spiral; portret zamówiony przez Ferdinanda Bloch-Bauera doświadczy wówczas nazistowskiego wywłaszczenia, batalii prawnej i restytucji.
Zamów reprodukcję tego obrazu →Mity, marzenia i femme fatales
Sfinksy, demony, bohaterki i zjawy przenoszą starożytne historie do współczesnej psychologii.
#26
Franza von Stucka26. Grzech
Grzech stał się emblematycznym wizerunkiem Franza von Stucka po 1893 roku. Naga kobieta wyróżnia się z cienia pod uściskiem ogromnego węża; zaprojektowana przez artystę złota rama nadaje tej pokusie wygląd ikony, ale kaplicy nie polecanej przez księdza.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#27
Dantego Gabriela Rossettiego27. Prozerpina
Rossetti reprezentuje Prozerpinę trzymającą granat, który skazuje ją na powrót do piekła. Jane Morris użycza swoich rysów temu jeńcowi z 1874 roku; ciemny korytarz, kadzidło i cienki, świetlisty otwór sprawiają, że starożytny mit jest portretem życia dzielonego między dwoma światami.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#28
Pierre’a Puvisa de Chavannesa28. Sen
W Le Rêve z 1883 roku Puvis de Chavannes kładzie podróżnika pod drzewem i przynosi mu Miłość, Chwałę i Bogactwo. Trzy obietnice unoszą się w świetle fresku; kiedy się budzisz, ścieżka pozostaje naga, jak to często bywa po bardzo pracowitych snach.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#29
Edwarda Muncha29. Taniec życia
Taniec życia należy do Fryzji życia Muncha. Na plaży w Âsgårdstrand młoda kobieta w bieli, para ubrana na czerwono i kobieta w czarnym śpiewie pragnienie, związek i samotność; impreza się odwraca, podczas gdy pogoda zmienia kostiumy.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#30
Gustaw Klimt30. Danae
Danaé, namalowany w latach 1907-1908, podejmuje mit o księżniczce zapłodnionej przez Zeusa w postaci złotego deszczu. Klimt napina ciało w kwadracie tkanin i wzorów; mitologia niemal znika za zamkniętym w sobie obrazem zmysłowości.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#31
Michaił Wrubel31. Demon pokonany
Przygnębiony Demon został ukończony w 1902 roku, gdy stan psychiczny Vrubela uległ pogorszeniu. Złamane skrzydła i zmiażdżone ciało wypełniają zmierzchowy krajobraz drogocennymi kamieniami; artysta obsesyjnie retuszuje płótno, jakby wciąż mógł podnieść upadłego bohatera.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#32
Jeana Delville’a32. Skarby Szatana
W Skarbach szatana Delville wyobraża sobie tłum ciał śpiących pod morzem wokół szatana z jasnymi mackami. Namalowana około 1895 roku scena łączy w sobie zmysłowość, duchowy upadek i prąd morski; piekło przypomina tam akwarium, które przeczytało zbyt wiele filozofii.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#33
Gustaw Klimt33. Życie i śmierć
Klimt rozpoczął Życie i śmierć około 1910 roku, a następnie w 1915 roku gruntownie zmienił jego tło. Zwarta grupa ludzka łączy dzieciństwo, miłość i starość, podczas gdy Śmierć obserwuje to ze swojego płaszcza krzyża; uśmiecha się, ale na szczęście życie zajmuje znacznie więcej płótna.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#34
Akseli Gallen-Kallela34. Obrona Sampo
W 1896 roku La Défense du Sampo zilustrował odcinek Kalevali. Väinämöinen odpycha Louhi, zamienionego w potwornego ptaka, podczas gdy magiczny młyn jest kwestionowany nad wściekłym morzem; Gallen-Kallela nadaje fińskiej epopei energię bitwy założycielskiej.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#35
Franza Von Stucka35. Pocałunek Sfinksa
Około 1895 roku Pocałunek Sfinksa przekształcił starożytną zagadkę w fatalny uścisk. U Franza von Stucka potwór przypina swoją ofiarę do niego w niemal całkowitej ciemności; pocałunek obiecuje wiedzę, a następnie przedstawia szczególnie surowy rachunek.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#36
Gustaw Klimt36. Pallas Atena
Namalowana w 1898 roku na pierwszą wystawę wiedeńskiej secesji Pallas Atena jest intelektualnym autoportretem nowego ruchu. Klimt pokazuje boginię w hełmie trzymającą małą Nudę Veritas: obrońcę sztuki współczesnej, która najwyraźniej nie została zatrudniona do uśmiechania się.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#37
Wodny dom Johna Williama37. Hylas i nimfy
Waterhouse namalował Hylas i nimfy w 1896 roku. Młody towarzysz Heraklesa pochyla się w stronę basenu pokrytego liliami wodnymi, zwabionego przez siedem niemal identycznych twarzy; uwodzicielski moment poprzedza jego zniknięcie i przekształca krajobraz w idealnie kwiecistą pułapkę.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#38
Gustaw Moreau38. Salome tańcząca przed Herodem
Taniec Salome przed Herodem stawia tancerza w centrum architektury pełnej znaków i złotnictwa. Moreau namalował w 1876 roku nie prostą dworską rozrywkę, ale moment, w którym piękno, moc i proroctwo niebezpiecznie zbliżają się do miecza.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#39
Dantego Gabriela Rossettiego39. Astarte Syriaca (1877)
Astarte Syriaca, ukończona w 1877 roku, nadaje cechy Jane Morris frontowej bogini otoczonej symbolami Słońca i Księżyca. Rossetti przekształca portret w kultową zjawę; kwiaty, miedź i skóra tworzą obecność mniej zaproszoną do pokoju niż zainstalowaną na wieczność.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#40
Akseli Gallen-Kallela40. Matka Lemminkäinena
W 1897 roku Matka Lemminkäinena zilustrowała jeden z najbardziej przejmujących epizodów Kalevali. Matka wyłowiła kawałki syna z rzeki umarłych i czeka, aż pszczoła przyniesie miód zdolny go ożywić; miłość macierzyńska dosłownie praktykuje tam rekonstrukcję.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#41
Giovanniego Segantiniego41. Złe matki
W Les Mauvaises Mères, namalowanym w 1894 roku, Segantini wyobraża sobie alpejskie czyściec zaczerpnięty z buddyjskiego poematu zaadaptowanego przez Luigiego Illicę. Kobiety uwięzione na lodowych drzewach odpokutowały za odmowę macierzyństwa; wspaniały krajobraz sprawia, że potępienie jest jeszcze bardziej niepokojące.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#42
Jamesa Ensora42. Fabuła
Fabuła, namalowana w 1890 roku, skupia zamaskowane twarze wokół pary uwięzionej w tłumie. Ensor wykorzystuje karnawał w Ostendzie, aby pokazać zazdrość, plotki i hipokryzję społeczną; nikt nie zdejmuje maski, prawdopodobnie dlatego, że prawdziwa twarz byłaby jeszcze mniej uspokajająca.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#43
Maurycego Denisa43. Katolicka tajemnica
Tajemnica katolicka pochodzi z 1889 roku, kiedy Maurice Denis szukał obrazu, który byłby zarówno nowoczesny, jak i duchowy. Postacie Zwiastowania stają się wyraźnymi, płaskimi obszarami w uproszczonym wnętrzu; święta scena przechodzi przez kolor, zanim przejdzie przez perspektywę.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#44
Egona Schielego44. Śmierć i młoda dziewczyna
Schiele namalował Śmierć i Dziewicę w 1915 roku, kiedy opuścił Wally'ego Neuzila, aby poślubić Edith Harms. Para chwyta się prześcieradła umieszczonego pośrodku pustego krajobrazu; biograficzne pożegnanie staje się kanciastą ikoną oddzielenia i zależności.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#45
Edwarda Muncha45. Melancholia
W 1891 roku Melancolie podjął pamięć o niefortunnym romansie przyjaciela Muncha, Jappe Nilssena. Mężczyzna izoluje się nad morzem, podczas gdy para oddala się na dno; wybrzeże Âsgårdstrand staje się dokładną mapą myśli, która kręci się w kółko.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#46
Wodny dom Johna Williama46. Jestem w połowie zmęczony cieniami
Tytuł Jestem w połowie zmęczony cieniami pochodzi z wiersza Tennysona o Pani Shalott. Waterhouse pokazał ją w 1915 roku przed krosnem, tuż przed tym, jak przeciwstawiła się zakazowi używania luster; prawdziwy świat wzywa go z naciskiem, który zakończy się bardzo źle.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#47
Pawła Gauguina47. Biały Koń
Gauguin namalował Białego konia na Tahiti w 1898 roku, na krótko przed wyjazdem na Markizy. Pomimo tytułu zwierzę wydaje się zielone pod roślinnością i wodą; kolor nie opisuje już sukienki, buduje mentalny raj, którego lokalna rzeczywistość nie wystarczyła.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#48
Gustaw Klimt48. Judyta II
Judyta II, ukończona w 1909 roku, z większą nerwową przemocą podejmuje biblijną bohaterkę niż Judyta I. Wąskie ciało Holofernesa, zaciśnięte dłonie i prawie ukryta głowa sprawiają, że Judith zsuwa się w stronę Salome; złoto pozostaje, ale przestało być wygodne.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#49
Edwarda Muncha49. Chore dziecko
Chore Dziecko pochodzi ze śmierci Sophie, siostry Muncha, która zmarła na gruźlicę, gdy miał trzynaście lat. Od 1885 r. kilkakrotnie zabierał z łóżka ciotki młodą rudowłosą dziewczynę; zarysowany i podjęty obraz zachował mniej sceny niż ból, nad którym pracowano przez dziesięciolecia.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#50
Gustaw Moreau50. Orfeusz
Zaprezentowany na Salonie w 1866 roku Orfeusz przedstawia młodą Trację zbierającą głowę poety na jego lirze. Moreau przekształca krwawe morderstwo w cichy relikt; poezja przetrwała ciało, praktyczny szczegół Orfeusza i doskonała wiadomość dla muzeów.
Zamów reprodukcję tego obrazu →Rytuały, krajobrazy i wewnętrzne światy
Hodler, Ensor, Delville i prerafaelici sprawiają, że sceneria jest stanem świadomości.
#51
Ferdynand Hodler51. Sen pasterza (Der Traum des Hirten)
We Śnie Pasterza Hodler umieszcza kobiecą wizję nad śpiącym w górach mężczyzną. Alpejska rzeczywistość i objawienie mają tę samą frontalną przejrzystość; sen nie jest ukryty we mgle, prezentuje się ze stabilnością pomnika.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#52
Edwarda Burne’a-Jonesa52. Księżniczka Sabra
Księżniczka Sabra należy do rozległego cyklu Burne-Jonesa poświęconego św. Jerzemu. Młoda kobieta obiecana smokowi porusza się po dekoracyjnym krajobrazie, w którym każda linia opóźnia niebezpieczeństwo; średniowieczna opowieść staje się malowanym gobelinem o czekaniu i wybawieniu.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#53
Dantego Gabriela Rossettiego53. Lady Lilith (1867)
Lady Lilith, rozpoczęta w 1866 roku, przedstawia pierwszą żonę Adama układającą włosy przed lustrem. Następnie Rossetti zastępuje twarz Fanny Cornforth twarzą Alexy Wilding; wchłonięte przez siebie piękno staje się mocą, która nie prosi nikogo o pozwolenie.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#54
Pierre’a Puvisa de Chavannesa54. Święte drewno drogie sztuce i muzy
Święty Las, drogi sztuce i Muzom, został zaprojektowany w 1884 roku na klatkę schodową muzeum w Lyonie. Puvis de Chavannes łączy alegorie, muzy i spokojny krajobraz w matowym świetle; współczesne malarstwo zapożycza spokój starożytnego fresku, nie wynajmując wehikułu czasu.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#55
Jamesa Ensora55. Śmierć i maski
W Śmierci i maskach Ensor umieszcza czaszkę w centrum zgromadzenia karnawałowego. Groteskowe twarze patrzą na niego jak na intruza, mimo że jest prawdopodobnie jedyną uczciwą postacią na spotkaniu; satyra społeczna przybiera zatem formę piłki bez wyjścia awaryjnego.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#56
Ferdynand Hodler56. Święta Godzina
W 1911 roku L'Heure Sacrée zorganizowała kilka kobiet w rytmie frontalnym i niemal ceremonialnym. Hodler nazywa to powtarzaniem gestów i sylwetek równoległością; zwykła scena staje się zawieszonym momentem, w którym czas zdaje się wstrzymywać oddech.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#57
Gustaw Moreau57. Jednorożce
Moreau namalował Jednorożce pod koniec swojego życia, czerpiąc inspirację ze średniowiecznych gobelinów i opowiadań. Bajeczne zwierzęta otaczają kobiety pokryte biżuterią w zamkniętym krajobrazie; legendarna czystość spotyka się tutaj z luksusem, który nie ma w sobie nic monastycznego.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#58
Gustaw Moreau58. Galatea
W Galatei Moreau pokazuje nagą nimfę w morskiej jaskini, podczas gdy Cyklop Polifem obserwuje ją za skałami. Korale i kwiaty pokrywają scenę jak skarb; spojrzenie olbrzyma przekształca jednak ten ozdobny raj w romantyczną inwigilację.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#59
Edwarda Burne’a-Jonesa59. Dziedziniec ogrodowy (z serii Briar Rose)
Dziedziniec Ogrodowy należy do cyklu Briar Rose, inspirowanego Śpiącą Królewną. Burne-Jones naciągał ten projekt przez prawie dwadzieścia lat; śpiące postacie i nieruchome jeżyny sprawiają, że zamek jest światem, w którym nawet historia czeka na przebudzenie.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#60
Jeana Delville’a60. Miłość dusz
Miłość dusz, namalowana przez Delville'a około 1900 roku, przynosi dwa ciała splecione w kosmicznym świetle. Ciało staje się niemal przejrzyste, zgodnie ze spirytystycznymi ambicjami artysty; uścisk nie ma już pokoju, tylko cały wszechświat.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#61
Pawła Gauguina61. Manaolo Tupapaú
Manaolo tupapaú pokazuje Teha'amanę, młodą tahitańską towarzyszkę Gauguina, leżącą na łóżku, podczas gdy duch patrzy za nią. Namalowane w 1892 roku dzieło łączy lokalne wierzenia, nocny strach i zachodnią inscenizację; jego tytuł oznacza, że duch zmarłych myśli lub czuwa.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#62
Ferdynand Hodler62. Dzień III
Dzień III należy do wielkich alegorycznych kompozycji, w których Hodler powtarza ciała jako miary partytury. Postacie stają w kierunku światła i nadają przebudzeniu wymiar zbiorowy; poranek staje się mniej godzinny niż stan świadomości.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#63
Wodny dom Johna Williama63. Piękna pani bez litości
Piękna dama bez litości podjęła balladę Keatsa w 1893 roku. Waterhouse pokazuje rycerza już złapanego we włosy i spojrzenie czarodziejki; las wydaje się spokojny, ale wiersz wie, że to spotkanie zostawi bohatera samego na zimnym wzgórzu.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#64
Edwarda Muncha64. Wampir
Munch najpierw nazwał Wampirza Miłość i Ból. Rudowłosa kobieta opiera się o kark siedzącego mężczyzny, co może być pocałunkiem, pocieszeniem lub ugryzieniem; nowy tytuł, narzucony przez przyjaciela, wygrał, ponieważ pozostawił widzom dodatkowy dreszczyk emocji.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#65
Pierre’a Puvisa de Chavannesa65. Młode Dziewczyny nad morzem
W Young Girls by the Sea, namalowanym w 1879 roku, Puvis de Chavannes umieszcza trzy nieme postacie na prawie pustym wybrzeżu. Ich pozy wydają się pochodzić ze starożytnej płaskorzeźby; morze nie mówi o żadnej podróży i służy raczej jako horyzont oczekiwania.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#66
Maurycego Denisa66. Muzy
Maurice Denis namalował Les Muses w 1893 roku w lasach Saint-Germain-en-Laye. Kobiety we współczesnych strojach stają się nowoczesnymi strażnikami sztuki, podczas gdy pnie intonują płótno jak fryz; Starożytność po prostu zmieniła swój bieg.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#67
Arnolda Boecklina67. Syreny
Syreny z Böcklin nie są zaprzyjaźnionymi śpiewakami opery morskiej. Hybrydowe postacie i ciemny brzeg przywracają mitowi groźną moc; morze wydaje się nieruchome, ale wszystko na zdjęciu radzi nawigatorowi, aby kontynuował podróż na wprost.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#68
Fryderyk Leighton68. Ogród w gospodzie, Capri
Ogród w gospodzie Capri pochodzi z śródziemnomorskich podróży Leighton, który przyciągał architekturę, roślinność i światło niemal archeologiczną uwagą. Tutaj prawdziwe miejsce staje się już scenerią: kącikiem podróży gotowym powitać starożytną historię.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#69
Gustaw Klimt69. Nuda Veritas
Nuda Veritas została przedstawiona w 1899 roku cytatem Schillera stwierdzającym, że artysta musi pozostać wierny sobie. Klimt daje Prawdzie lustro, rude włosy i żadnych ubrań; w obliczu wiedeńskiej publiczności franczyza najwyraźniej nie planowała stroju wieczorowego.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#70
Odilon Redon70. Rydwan Apolla
Redon opracował Char d'Apollon po podziwianiu sufitu Delacroix w Luwrze. Bóg słońca i jego konie stają twarzą w twarz z wężem Pythonem w chmurze kolorów; mit staje się symbolem wewnętrznego światła triumfującego nad starożytnymi potworami.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#71
Pierre’a Puvisa de Chavannesa71. Nadzieja
Namalowana po wojnie francusko-pruskiej 1870 roku L'Espérance przedstawia młodą kobietę siedzącą w zdewastowanym krajobrazie, trzymającą gałązkę dębu. Puvis de Chavannes unika militarnego triumfu: jego alegoria jest krucha, cierpliwa i uparcie skupiona na odbudowie.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#72
Fernanda Khnopffa72. Wspomnienia
Pamiątki zgromadziły w 1889 roku kilka postaci kobiecych inspirowanych siostrą Khnopffa, Marguerite, wokół tenisa i pamięci. Pozy nie tworzą ciągłej akcji; przypominają fragmenty dnia, które pamięć ułożyłaby według własnej geometrii.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#73
Gustaw Klimt73. Fryzy Beethovenfries/Fryz Beethovena
Fryza Beethovena powstała w 1902 roku na wystawę Secesja poświęconą kompozytorowi. Klimt przekłada IX Symfonię na podróż pełną pragnień, potworów, cierpienia i ostatecznego uścisku; muzyka otrzymuje dwadzieścia cztery metry muru, aby nie czuć się ciasna.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#74
Fernanda Khnopffa74. Joanna Kefer
Jeanne Kéfer, namalowana w 1885 roku, przedstawia córkę kompozytora Gustave'a Kéfera przed zbyt dużymi dla niej drzwiami. Khnopff umieszcza małą dziewczynkę na skraju zamkniętego świata dorosłych; rękawiczka, płaszcz i ostrożne spojrzenie sprawiają, że ten portret jest historią czekania.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#75
Pawła Gauguina75. Żółty Chrystus
Żółty Chrystus został namalowany w Bretanii w 1889 roku, po krucyfiksie w kaplicy w Trémalo. Gauguin instaluje corpus luteum Chrystusa wśród bretońskich kobiet i jesiennych pól; Męka opuszcza Jerozolimę, aby stać się wizją doświadczaną w krajobrazie Pont-Aven.
Zamów reprodukcję tego obrazu →Symbol wkracza we współczesne życie
Malarze Nabis, Secesja i intymni rozszerzają tajemnicę nawet na parki i apartamenty.
#76
Ker-Xavier Roussel76. Pory życia
W Seasons of Life Ker-Xavier Roussel przekształca krajobraz w teatr mitologiczny. Nimfy, fauny i epoki ludzkie krążą wśród drzew przy cyklicznej pogodzie; przyroda nie służy już jako tło, rozdziela role.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#77
Édouarda Vuillarda77. Ogrody publiczne: małe dziewczynki bawiące się
Ogrody publiczne: bawiące się małe dziewczynki należą do zlecenia dekoracyjnego wykonanego przez Vuillarda w 1894 roku dla Alexandre'a Natansona. Dzieci, pielęgniarki i drzewa wtapiają się w tkankę wzorów; paryski plac staje się drukowanym na ścianie wspomnieniem z dzieciństwa.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#78
Feliks Vallotton78. Balon
Balon, namalowany w 1899 roku, przedstawia dziecko biegnące w stronę czerwonej kuli w parku widzianym z góry. Vallotton upraszcza sylwetki i rozciąga cienie, aż scena jest nieco niepokojąca; gra trwa, ale sceneria zna już zasady napięcia.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#79
Edwarda Muncha79. Dojrzewanie
Dojrzewanie, malowane w latach 1894-1895, umieszcza nagiego nastolatka na skraju łóżka w ogromnym cieniu. Munch nie szuka ani starożytnego ideału, ani uwodzenia: ciało, skrzyżowane ręce i spojrzenie z przodu nadają kształt niepokojowi epoki, w której wszystko zmienia się bez instrukcji.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#80
Dantego Gabriela Rossettiego80. Błogosławiony Damozel
Błogosławiony Damozel ilustruje wiersz, który sam Rossetti napisał w młodości. Z nieba młoda kobieta czeka na kochanka, który pozostaje na ziemi; kwiaty, gwiazdy i pary razem sprawiają, że jego izolacja staje się tym bardziej bolesna.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#81
Edwarda Burne’a-Jonesa81. Król Kofetua i żebraczka
King Cophetua and the Beggar Maid coveruje balladę spopularyzowaną przez Tennysona. Burne-Jones każe żebrakowi usiąść nad klęczącym afrykańskim królem; hierarchia społeczna zostaje odwrócona w cennym otoczeniu, w którym władza w końcu podnosi wzrok.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#82
Evelyn De Morgan82. Medea
Medea, namalowana przez Evelyn De Morgan w 1889 roku, przedstawia maga przygotowującego eliksir. Butelki, narysowany na ziemi okrąg i widoczny w oddali statek zapowiadają ucieczkę z Jasonem; tragiczna decyzja wciąż milczy, ale wszystkie składniki są już na stole.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#83
Franza Von Stucka83. Lucyfer
W Lucyferze Franz von Stuck redukuje upadłego księcia do przykucniętego ciała i dwojga płonących oczu. Namalowany około 1890 roku obraz pozwala uniknąć płomieni i wideł: wystarczy spojrzenie w cień, aby nadać pomieszczeniu szczerze nieprzyjazną temperaturę.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#84
Wiktor Wasniecow84. Bogatyrowie
Wasniecow pracował w Bogatyrach przez prawie dwadzieścia lat, ukończonych w 1898 roku. Trzej bohaterowie rosyjskich linii bocznych skanują step ze swoich koni; legenda, historia narodowa i precyzja zbroi spotykają się w monumentalnej straży.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#85
Fryderyk Leighton85. Płonący czerwiec
Płonący czerwiec został wprowadzony przez Leightona w 1895 roku, rok przed jego śmiercią. Śpiąca kobieta wycofuje się do prawie okrągłej pomarańczowej sukienki, a za nią pojawia się toksyczny oleander; ciepło snu zawiera zatem dyskretną nutę niebezpieczeństwa.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#86
Vilhelma Hammershøi86. Wnętrze z młodą kobietą widzianą od tyłu
Wewnątrz, z młodą kobietą widzianą od tyłu, Hammershøi przekształca swoje mieszkanie w Strandgade w cichy świat. Kobieta, często jego żona Ida, odrzuca spojrzenie widza; drzwi, szyje i szare ściany sprawiają, że brak akcji jest prawdziwym tematem.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#87
Gustaw Moreau87. Prometeusz
Moreau przedstawia Prometeusza stojącego pomimo orła, który pożera jego wątrobę. Tytan spogląda w dal i nosi wokół głowy niemal Chrystusową jasność; złodziej ognia staje się symbolem artysty, który akceptuje tortury, ale zachowuje iskrę.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#88
Pawła Gauguina88. Zielony Chrystus
W 1889 roku Zielony Chrystus towarzyszył Żółtemu Chrystusowi w bretońskich badaniach Gauguina. Kobiety modlą się w pobliżu rzeźbionej Piety, której zielone ciało łączy się z krajobrazem; kamień, popularna religia i dowolny kolor mają tę samą obecność.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#89
Odilon Redon89. Pandora
Na Pandorze, jednym ze swoich późniejszych obrazów, Redon umieszcza młodą kobietę wśród jasnych kwiatów, trzymając fatalną skrzynkę. Katastrofa jeszcze nie nastąpiła; cała sieć delektuje się tą bardzo krótką chwilą, kiedy ciekawość wciąż wydaje się zupełnie nieszkodliwa.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#90
Arnolda Boecklina90. Autoportret ze Śmiercią grającą na skrzypcach
Autoportret ze śmiercią grającą na skrzypcach pochodzi z 1872 roku. Böcklin pokazuje się przy pracy, podczas gdy szkielet gra na sznurku blisko ucha; malarz z profesjonalną koncentracją słucha jego przypomnienia o śmiertelności, niczym krytyk, którego nie można wydobyć.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#91
Fernanda Chnopffa91. słuchanie Schumanna
Słuchanie Schumanna, namalowanego w 1883 roku, ukazuje kobietę pochłoniętą muzyką graną poza naszym polem. Khnopff nie opisuje koncertu, ale jego efekt wewnętrzny; nieruchoma twarz i zamknięta przestrzeń nadają słuchaniu gęstość wizji.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#92
Jana Tooropa92. Nowa generacja
Nowe pokolenie Jana Tooropa należy do lat, w których artysta miesza kręte linie, mistycyzm i troski społeczne. Postacie gromadzą się wokół idei narodzin i odnowy; przyszłość przychodzi tu raczej jako procesja niż hasło.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#93
Pawła Gauguina93. Utrata dzieciństwa
Utrata dzieciństwa została namalowana przez Gauguina w przeddzień jego pierwszego wyjazdu na Tahiti. Młoda kobieta leży w bretońskim krajobrazie w pobliżu lisa, starożytnego symbolu pożądania; prowokacyjny tytuł przekształca alegorię w próg między niewinnością, seksualnością i odejściem.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#94
Emila Bernarda94. Madeleine w Bois d'Amour
Madeleine au Bois d'Amour, namalowana w 1888 roku, przedstawia siostrę Emila Bernarda leżącą w krajobrazie Pont-Aven. Kontury i płaskie obszary przybliżają postać do wystroju, nie rozpuszczając jej; zaduma staje się jednym ze spokojnych obliczy syntetyzmu.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#95
Maurycego Denisa95. Hołd dla Cézanne
Hołd dla Cézanne’a zgromadził Redona, Vuillarda, Bonnarda, Sérusiera i innych przyjaciół w 1900 roku wokół martwej natury Cézanne’a. Maurice Denis maluje nie tyle ceremonię, co genealogię sztuki współczesnej; mały obraz w centrum cieszy się szacunkiem świeckiej relikwii.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#96
Édouarda Vuillarda96. Wnętrze Matka i Siostra Artysty
We wnętrzu Matki i Siostry Artysty Vuillard obserwował około 1893 roku ciasne życie rodzinnego mieszkania. Sukienki, tapety i meble prawie wchłaniają dwie kobiety; domowa intymność staje się siecią motywów, w których każdy ma swoją własną kryjówkę.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#97
Pawła Serusiera97. Portret Paula Ransona w kostiumie Nabi
Portret Paula Ransona w kostiumie Nabiego przedstawia artystę przebranego za urzędnika grupy założonej wokół Serusiera. Strój, broda i uroczysta postawa przemieniają przyjaźń w rytuał; Nabi traktują siebie poważnie, ale na szczęście z pewnym zamiłowaniem do teatru.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#98
Feliks Vallotton98. Kłamstwo
Kłamstwo, namalowane w 1898 roku, zamyka parę na czerwonej sofie w nocnym wnętrzu. Vallotton upraszcza ciała do płaskiego i ukrywa twarze w uścisku; tytuł dostarcza informacji, które bohaterowie woleliby zachować dla siebie.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#99
Dantego Gabriela Rossettiego99. Monna Vanna
Monna Vanna, namalowana w 1866 roku, nadaje wyimaginowanej florenckiej piękności cechy Alexy Wilding. Rossetti gromadzi brokat, biżuterię, długopis i wachlarz, aby konkurować z weneckimi portretami; obraz nie szepcze luksusu, zastrzega dla niego całą szerokość ramy.
Zamów reprodukcję tego obrazu →
#100
Wodny dom Johna Williama100. Circe Invidiosa
Circe Invidiosa podjęła historię Owidiusza w 1892 roku: zazdrosna o Scyllę Circe wlała truciznę do wody, w której kąpała się jej rywalka. Waterhouse sprawia, że zielona ciecz płynie jak toksyczne światło; wiedźma dominuje w basenie dokładnie w momencie, gdy zazdrość staje się krajobrazem.
Zamów reprodukcję tego obrazu →Co ujawniają prace
Sto obrazów, trzy sposoby, by cisza przemówiła
Symbol nie jest zagadką do rozwiązania raz na zawsze. Łączy emocje, kulturę i formę, po czym opuszcza oko z przyjemnością powrotu, aby zweryfikować swoją hipotezę.
Krajobraz staje się wewnętrzny
W Böcklin, Munch czy Spilliaert woda, niebo i ścieżki opisują emocję tak samo jak miejsce.
Mit pozostaje współczesny
Moreau, Khnopff i prerafaelici używają starożytnych historii, aby mówić o pożądaniu, strachu i mocy.
Wystrój niesie znaczenie
Klimt, Denis i artyści Secesji pokazują, że motyw może być jednocześnie piękny, narracyjny i nieco podejrzany.
Oś czasu przy słabym oświetleniu
Pięć dat, aby zobaczyć obraz naucz się sugerować
Böcklin maluje ciche miejsce, które stanie się jednym z najtrwalszych obrazów europejskiej symboliki.
Jean Moréas nadaje symbolice literacką nazwę i formułuje sztukę, która woli sugerowany pomysł od bezpośredniego opisu.
Munch przekształca wewnętrzny kryzys w uniwersalny krajobraz; wydaje się, że samo niebo musi zaczerpnąć świeżego powietrza.
Klimt i jego bliscy łączą malarstwo, wystrój i architekturę w nowoczesności pełnej symboli.
Klimt łączy figurę, złoto i motyw na obrazie, na którym uścisk staje się niemal architekturą.
Głęboki ruch
Dlaczego symbolika woli tajemniczość?
Symbolika pojawiła się pod koniec XIX wieku jako odpowiedź na aż nazbyt widoczne pewniki realizmu i naturalizmu. Artyści nie tylko chcą pokazać, co widzi oko: chcą uwrażliwić to, co zgaduje umysł, co zniekształca sen, co upiększa pamięć lub co lęk szepcze cichym głosem. Kwiat, sfinks, wyspa, zamknięte spojrzenie lub udrapowana kobieta stają się drzwiami. Niektórzy trochę piszczą, co często jest dobrym znakiem.
Arnold Böcklin zajmuje ważne miejsce wraz z Wyspą Umarłych, obrazem, który stał się niemal ikoną przejścia, ciszy i życia pozagrobowego. Łódź, cyprysy, biała architektura, woda niegazowana: niewiele elementów, ale ogromna sugestywna moc. Böcklin udowadnia, że krajobraz może zdawać się znać twoje osobiste przeznaczenie, nawet nie podnosząc głosu, co jest bardzo imponujące dla niektórych skał.
Edvard Munch nadaje symbolice wyjątkową intensywność psychologiczną. Krzyk, Madonna, Taniec życia czy Melancholia przekształcają emocje w linie, kolory i atmosferę. Dla niego krajobraz czuje się tak samo jak postać. Niebo się kręci, twarze się zamykają, sylwetki posuwają się naprzód jak zbyt natarczywe wspomnienia. Munch nie tylko maluje nastrój: daje mu cały horyzont.
Gustave Moreau i Odilon Redon otwierają dwie francuskie ścieżki tajemnicy. Moreau gromadzi biżuterię, mity, Salome, sfinksy i objawienia w gęstych, cennych, niemal hipnotycznych kompozycjach. Redon pracuje nad snami poprzez dziwną słodycz: zamknięte oczy, kwiaty, cyklopy, Buddowie, głęboką czerń i pływające kolory. Moreau nadaje symbolowi pałac obciążony zasłonami; Redon oferuje mu pokój, w którym wyobraźnia może oddychać.
Klimt, Khnopff, Hodler, Toorop, Delville, Rops, Schwabe oraz symboliści belgijscy, szwajcarscy, austriaccy i holenderscy ukazują różnorodność ruchu. Klimt przemienia ciało w złotą mozaikę, Khnopff zamyka postacie w lodowatej odległości, Hodler szuka niemal rytualnych rytmów, Toorop wydłuża linie aż do wizji, Rops dodaje czarnej ironii. Symbolika lubi progi: między pięknem a niepokojem, modlitwą i pragnieniem, ciszą i wewnętrznym teatrem.
Prerafaelici i osoby bliskie ruchowi, od Rossettiego po Burne-Jonesa i Waterhouse'a, wzbogacili tę konstelację. Średniowieczne legendy, femme fatales, rycerze, nimfy, proroctwa i znaczące kwiaty nadają obrazowi literacki zapach. Obraz staje się niemal wierszem, który zdecydowałby się założyć ciężką sukienkę, niekończące się włosy i zdecydowanie zbyt świadomy wygląd.
W dekoracji dzieło symbolistyczne wnosi bardzo szczególną głębię. Böcklin ustanawia ciszę, intensywność emocjonalną Muncha, dekoracyjny blask Klimta, mitologiczne bogactwo Moreau, zadumę Redona, duchowy kolor Gauguina, zimną elegancję Khnopffa, poezję narracyjną Waterhouse. To styl dla pokoi, które kochają piękno z ukrytym motywem, ścian, które podtrzymują tajemnicę, i salonów, które nie chcą wyjaśniać wszystkiego gościom przy wejściu.
Ten Top skupia prace, w których główną rolę odgrywają alegoria, sny, mit, duchowość, udręka, symbol kobiety, krajobraz wnętrza i obraz mentalny. Niektóre wywodzą się ze ścisłej symboliki, inne ze szkół prerafaelitów, nabisów, secesji, nordyckich czy rosyjskich. To nie jest słabość podmiotu: to jest jego natura. Symbolika krąży jak elegancki dym między kilkoma krajami i rzadko pozostawia zasłony bez szwanku.
Trwały urok symboliki polega na tym, że opiera się ona pełnemu wyjaśnieniu. Możemy oglądać Island of the Dead, The Scream, Jupiter and Semele, The Kiss czy The Cyclops bez wyczerpania ich znaczenia. Każda praca zachowuje rezerwę, ciszę, szczegół, który pojawia się później. Dobry obraz symbolisty nie zamyka rozmowy; wsuwa go do kieszeni, a potem cicho czeka, aż znajdziesz go w niewłaściwym czasie.
Cztery klawisze odczytu
Spójrz na symbol, nie kwestionując go pod lampą
Temat, przestrzeń, kolor i wzór pokazują, jak malarstwo tworzy swoją tajemnicę. Najważniejsze nie jest znalezienie jednej odpowiedzi, ale sprawdzenie, jak obraz łączy kilka znaczeń.
Zidentyfikuj figurę przejścia
Sfinks, muza, anioł, śpiący lub podróżnik łączą widoczną scenę z ideą, pragnieniem lub strachem.
Zmierz odległość
Zamknięty horyzont, woda niegazowana, cicha komora lub gęsty las decydują o bliskości tajemnicy.
Obserwuj nastrój
Jednak nocny błękit, kwaśna czerwień i nierealna zieleń nadają emocjom temperaturę jeszcze przed historią.
Śledź próby
Kwiaty, linie, aureole i arabeski organizują obraz i krążą po jego powierzchni.
Gabinet weryfikowalnych symboli
Kontynuuj po ostatniej malowanej zagadce
Muzea, artyści, zbiory i źródła umieszczają obrazy w swojej historii. Tajemnica nabiera głębi, gdy opiera się na faktach, które nie bawią się w chowanego.
Komentarze: 0